| موضوعات عامة | |
|
+3Rehab-Admin nermeen ahmed kamal semsema jamal soliman 7 مشترك |
|
كاتب الموضوع | رسالة |
---|
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| |
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| |
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: نصائح للزوجين لحياة زوجية سعيدة الإثنين 13 أبريل 2009, 9:37 pm | |
| .ExternalClass #EC_yiv1316330892 #EC_yiv387992187 #EC_yiv378163061 #EC_yiv219389559 .EC_hmmessage P {padding:0px;} .ExternalClass #EC_yiv1316330892 #EC_yiv387992187 #EC_yiv378163061 #EC_yiv219389559 {font-size:10pt;font-family:Verdana;} <BLOCKQUOTE style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px">
<table cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0><tr><td style="FONT-FAMILY: inherit" vAlign=top>
<table class=EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_MsoNormalTable cellSpacing=0 cellPadding=0 align=center border=0><tr><td style="PADDING-RIGHT: 0cm; PADDING-LEFT: 0cm; PADDING-BOTTOM: 0cm; PADDING-TOP: 0cm" vAlign=top>
كيف يسعد الرجل إمرأة؟
على الرجل أن يكون 1
صديق 2
رفيق 3
حبيب 4
أخ 5
أب 6
سيد 7
رئيس 8
كهربائي 9
نجار 10
سباك 11
ميكانيكي 12
مصمم ديكور 13
صاحب أسلوب 14
طبيب نفسي 15
مبيد حشرات 16
طبيب معالج 17
مستمع 18
مرتب 19
يعشق النظافة 20 </TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE> </BLOCKQUOTE>يتبع |
| |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: رد: موضوعات عامة الإثنين 13 أبريل 2009, 9:38 pm | |
| عاطفي 21 رياضي 22 دافئ 23 يقظ ومتنبه 24 أنيق 25 ذكي 26 مرح 27 مبدع 28 حساس 29 قوي 30 يتفهم 31 يتحمل 32 متعقل 33 طموح 34 ذو مقدرة ومؤهل 35 شجاع 36 مصمـِّم 37 صادق 38 يـُعتمد عليه 39 يمدحها بانتظام 40 يحب التسوق معها 41 محترم 42 غني جدا 43 لا يتسبب برفع ضغطها 44 لا ينظر لغيرها من النساء ثم 45- كريم جدا وإيده سايبة كيف تسعد المرأة الرجل؟ 1 بس تتركه في حاله <table class=EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_EC_MsoNormalTable style="WIDTH: 100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><tr><td style="PADDING-RIGHT: 1.5pt; PADDING-LEFT: 1.5pt; PADDING-BOTTOM: 1.5pt; WIDTH: 100%; PADDING-TOP: 1.5pt" width="100%"> </TD></TR></TABLE> |
| |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: رد: موضوعات عامة الإثنين 13 أبريل 2009, 9:40 pm | |
| <BLOCKQUOTE> <BLOCKQUOTE style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 4pt; MARGIN-BOTTOM: 5pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; MARGIN-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT: #a0c6e5 1.5pt solid; MARGIN-RIGHT: 0cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: medium none"> <BLOCKQUOTE style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 4pt; MARGIN-BOTTOM: 5pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; MARGIN-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT: #a0c6e5 1.5pt solid; MARGIN-RIGHT: 0cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: medium none"> <BLOCKQUOTE style="MARGIN-BOTTOM: 5pt"> <BLOCKQUOTE style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 4pt; MARGIN-BOTTOM: 5pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; MARGIN-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT: #1010ff 1.5pt solid; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: medium none"> </BLOCKQUOTE> </BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE> </BLOCKQUOTE> </BLOCKQUOTE> <BLOCKQUOTE> <BLOCKQUOTE style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 4pt; MARGIN-BOTTOM: 5pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; MARGIN-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT: #a0c6e5 1.5pt solid; MARGIN-RIGHT: 0cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: medium none"> <BLOCKQUOTE style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 4pt; MARGIN-BOTTOM: 5pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; MARGIN-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT: #a0c6e5 1.5pt solid; MARGIN-RIGHT: 0cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: medium none"> <BLOCKQUOTE style="MARGIN-BOTTOM: 5pt"> <BLOCKQUOTE style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 4pt; MARGIN-BOTTOM: 5pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; MARGIN-LEFT: 3.75pt; BORDER-LEFT: #1010ff 1.5pt solid; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: medium none"> امتحان السفارة المصرية للحصول عل الجنسية صباح الفل حبايبي الأعزاء يشترط لدخول الامتحان ان المتقدم يكون معاه كل أدواته اللازمة : قلم رصاص – أستيكة (تحسباً للأخطاء الكتيرة) - اثبات شخصيتك (تذكرة اوتوبيس – مفتاح الشقة – كارت تليفون مينا تل – عملة مصرية - أي حاجة)في حالة لو احتجت لورقة اجابة زيادة اطلب من المشرف مع مراعاة عدم كتابة اسمك عليها (ما هي مش فارقة هتنجح هتنجح) السؤال الأول:اختار من بين الأقواس الكلام الصح: 1- حنان ترك اتحجبت يعني............ (لبست جزمة - لبست ساعة - لبست ايشارب) 2- اللي بنى هرم خوفو............ .(طلعت مصطفى - المقاولون العرب - مقاول أنفار - خوفو) 3- اللي بنى..بنى مصر كان في الأصل......(حلاق - نجار - تاجر مخدرات - صلاح - حلواني) 4- البرنامج اللي بيجي ع القناة الأولى كل يوم الساعة 7.00 صباحاً ومحدش بيتفرج عليه برنامج..صباح الخير ............ (يا ماما - يا بابا - يا خالو - يا ريس - يا مصر)- بص في ورقتك يا حيواااان! 5 - مصر هى أمي نيلها جوا...........(عبي - بطني - رجلي - جيبي - دمي) 6- رئيس مصر القادم السيد......(جمال مبارك - جمال مبارك – و حياة أمك جمال مبارك - كل ما سبق) السؤال الثاني:أكمل الجمل الآتية بكلام م الآخر: 1- انتبه من فضلك السيارة ترجع إلى............ ......... ... 2- ماما زمنها............ ...... 3- من خلال تجاربك السابقة...البامبرز استيك منه............ . 4- طلعت أدّب نزلت أدّب لقيت الدب بيأزز............ 5- اسم والد اللاعب وائل جمعة الحاج............ ..- و لو بتشجع أي فرقة من الفرق الأجنبية "ريال مدريد ولا برشلونة " مافيش دين أم جنسية السؤال الثالث:ضع علامة صح أو علامة غلط أمام الكلام الجاي: 1- بابا فين؟؟ ..بابا هنا..قوله مين؟؟ قوله عمو ( ) 2- الشرطة دائما في خدمة الشعب ( ) 3- أذان المغرب في رمضان بصوت "طارق نور" ( ) - صح يا أهبل ، كل حاجة في رمضان بصوت طارق نور4- شاي الجوهرة حتة سكرة ( ) 5- يحكم مصر النظام الملكي ( ) </BLOCKQUOTE> </BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE> </BLOCKQUOTE> </BLOCKQUOTE> | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: تعذيب النساء حسب الجنسية الإثنين 13 أبريل 2009, 9:43 pm | |
| | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| |
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: رد: موضوعات عامة الإثنين 13 أبريل 2009, 10:24 pm | |
| هـذا هو الحُــب
سُئِلت إمرأة عجوز عن الحب وما هو معناه فأجابت: أول مرة سمعت هذه الكلمة كنت طفلة صغيرة وكانت من والدي الذي قبلني وقال إني أحبك, فقلت الحب هو : حنان وأمان وحضن دافئ ******* عندما بلغت سن الرشد وجدت رسالة تحت باب المنزل أرسلها إبن الجيران عنوانها إسمي ومحتواها "إني أحبك".. فقلت الحب هو : جرأة وجنون ******* عندما خطبت لابن الجيران وتعرفت عليه كانت أول كلمة قالها لي هي أحبك فقلت الحب هو : طموح وعمل وهدف وإرادة ******* تزوجت وفي ثاني يوم زواج قبلني زوجي على رأسي وقال لي إني أحبك فقلت الحب هو : شوق و وله وحنين ******* مرت سنة فولدت أول أولادي كنت تعبة ملقاة على سريري فجاءني زوجي وأمسك يدي فقال إني أحبك فقلت الحب هو : شكر وتقدير ورعاية واهتمام ******* بعد مرور السنين شاب شعر الرأس وتزوج الابناء فنظر زوجي لشعراتي وقال لي مبتسما: "أحبك".. فقلت الحب هو : رحمة وعطف ******* طال العمر وصرنا عجزة وفي كل مرة زوجي العزيز يقول لي: "أحبك".. فأقول الحب هو : وفاء وصدق وإخلاص وعطاء ******* هذا هو الحب يبدأ صغيرا فيكبر معنا شيئا فشيئا هذا هو الحب كلما تقدمنا في العمر كلما اكتشفنا أسراره
******* [b]كيف تجذب انتباه من حولك؟ [center] كي تتأكد من أن رسالتك تصل للآخرين, فإنه يجب عليك أن تراعي عدداً من الأمور التي تسهل عملية جذب سمع وبصر من حولك وتأكد دائماً أنك تتكلم بوضوح وثقة عند الإسهام في محاضر الاجتماع [size=25]******* المظهر اللائق يرفع المظهر اللائق من رصيدك ويعزز حضورك عند قيامك بعرض قضيتك ما أو طرح أفكارك أمام مجموعة, حيث إن الناس يميلون إلى الحكم على الآخرين في بادئ الأمر اعتماداً على مظهرهم ******* اكتساب الثقة تتسم عملية اكتساب الثقة وبنائها بأنها عملية غير مباشرة وغير محددة. ولو بدا أنك شخص واثق من نفسك, فسوف يراك الناس كما تحب أن تبدو, فضلاً أنهم سيكوّن لديهم الاستعداد لقبول حججك وبراهينك. وعندما تشعر أن الأعضاء الآخرين المشاركين في الاجتماع يصدقونك, فلا شك أن ثقتك بنفسك سوف تزداد وتتعزز. ومن الجدير بالذكر أن نغمة صوتك تستحوذ على تأثير مضاعف بقدر خمسة أضعاف تأثير الكلمات المجردة التي تستخدمها, ونفس الحال مع لغة الجسد التي تستحوذ على تأثير مضاعف ثماني مرات. ويتعين عليك التركيز على الكلام بوضوح وفي الوقت المناسب, وأن تراعي التركيز في اختيار الكلمات ونغمة الصوت. ويجب أن تكرس جزءاً من وقت الإعداد لتلك الجوانب الهامة التي لا تقل أهمية عن المضمون الحقيقي للحديث ******* المشاركة بقوة يعتمد مستوى مشاركتك في الاجتماع على مدى حجم ذلك الاجتماع. وإذا كان هذا الاجتماع مصغراً ويتسم بالحميمية, فيمكنك في هذه الحالة أن تقحم نفسك في معرض الحديث, ولكن كن متأكداً دائماً أن لديك شيئاً وثيق الصلة بالموضوع. وإذا كان هناك رئيس للجلسة, فينصح باستخدام لغة الجسد لإظهار رغبتك في امتلاك زمام الحديث. ويراعي أنه في التجمعات الكبيرة قد لا تأتيك فرصة المشاركة إلا مرة واحدة فقط. ويجب أن تكون متأهباً بدرجة كافية كي تتمكن من التركيز فيما تدلي به من أحاديث وآراء, والتي يجب أن تكون على قدر كبير من القوة والإحكام. وعندما تكون بصدد المشاركة في اجتماع من أي حجم, وإذا ما تعرضت لمحاولات مقاطعة أو منع من الإدلاء بآرائك ووجهات نظرك, فانظر مباشرة في أعين من يحاول مقاطعتك ووجه كلامك له مباشرة مستخدماً اسمه للفت انتباهه, وأخبره بنبرة حاسمة أنك لم تنته بعد. وإذا لم يرتدع, فاطلب العون من رئيس الجلسة ******* كن واضحاً كن دقيقاً وبليغاً كن إيجابياً ******* نقاط للتذكر الانطباع الأول يدوم. وينصح بالتدريب على العبارات الاستهلالية المرتبطة بأي نقاش أو مناظرة إن فرص التحدث قد لا تأتيك إلا مرة واحدة, فيجب أن تلتزم بالحقائق عند عرض قضيتك يتعين عليك الإسراع بتصحيح أي أخطاء ليدرك الآخرون أنك ملم ومحيط بالموضوع الذي تتناوله يجب مراعاة أن تنويع نغمة صوتك بما يتناسب مع السياق سوف يؤثر على النتيجة في نهاية الاجتماع يجب تلخيص النقاط الرئيسية ******* [/size][/center]
تكليـف أم تشـريف؟
حدث ذلك قبل ثماني سنوات. روت لي زوجتي أنها بينما كانت تساعد ابنتي عبير بالصف الثالث الابتدائي في عمل الواجب المنزلي، وتشرح لها الحديث النبوي: قال ثم من؟ قال أمك؟ ثم من؟ قال: أمك، ثم من؟ قال أبوك.. صاحت عبير في استنكار وعصبية وكأنها "تحتج" على الحديث النبوي: ياسلام!! هوه يعني الأب ما بيتعبش؟.. وكانت وقتئذ متعلقة بي جداً، بل كانت تعتقد من فرط حبها لي أنها كانت في بطني وليس في بطن أمها وقتها راودني هذا التساؤل: ترى، الأمومة تكليف أم تشريف؟ [size=25]******* التشريف يعني أن هذه المنزلة محض هبة من رب العالمين بلا مقابل، أما التكليف فيعني أنه المقابل الذي يمنحه الخالق للأم مقابل مهام عظيمة تقوم بها. ومع ذلك، ألا يستحق الأب أيضاً هذه المنزلة لقاء تعبه وسعيه لرعاية أسرته؟ وظل هذا التساؤل يحيرني إلى أن وجدت ضالتي في موقف جعلني أدرك عظمة الخالق في بداية حياتي المهنية كطبيب، وكنت نوبتجي بالمستشفى، تلقيت حالة طفلة عمرها بضعة أشهر وقعت من سريرها على الأرض، ولم تكن بها أية إصابة، ولكن تقتضي الأعراف الطبية حجز الطفلة 24 ساعة تحت الملاحظة مع الأم، وامتثلت الأخيرة ودخلتا المستشفى. وفي مساء ذلك اليوم تسللت لعيادتي الخاصة لساعتين سعياً لدخل خاص، وعدت في العاشرة مساء، وسألت الممرضة: ها.. أخبار المرضى إيه؟.. فقالت لي: كلهم بخير يا دكتور، حتى الطفلة الصغيرة زى الفل وصحبت الممرضة لمناظرة الطفلة، وكان من الضروري أن أسأل الأم عن حالة الطفلة، ولكن الأم كانت تغط في نوم عميق، وصوت الشخير أشبه بشكمان سيارة، وعبثاً حاولنا إيقاظها تارة بتحريك يدها، ورأسها وتارة بشد شعرها، والنداء عليها بصوت عال في أذنها، حتى قرص جلدها لم يوقظها، فقد كانت منهكة وهنا تبسّمت الممرضة، وقالت: دكتور أنا هاصحيها، وراحت على الفور تمسح برفق جبين الطفلة، وما أن صاحت الطفلة: ممم واااء.. حتى انتفضت الأم وجلست لتحضن طفلتها ******* يا الله.. إذن داخل الأم عملاق قوي يعمل لحساب الطفل فاقد الحيلة، ولولا هذا العملاق صدقني عزيزي القارئ لما كنتَ كبرتَ وقرأتَ هذه الرسالة، فما الذي يمنع سهو الأم عن وسادة أو ملاءة سرير تكتم أنفاسك لتلقى حتفك؟ في المعتقلات يُعذَّب السجين بتركه يغفو لربع ساعة ثم يوقظونه، وتكرر هذه المحاولات طوال ليلة أو ليلتين متتاليتين، ليصيح بعد انهيار عصبي: شوفوا عايزيني أعترف بإيه.. أنا تحت أمركم. هذا ما يحدث للأم مع وليدها !! ولكنها في كل مرة تستيقظ باسمة لتنام وقت نومه وتصحو كل ساعة إذن الأمومة تكليف.. صحيح؟
******* [/size] -د.بهي الدين مرسي- [center] [b]فاجئهـم بإبـداع هناك طريقتان للفوز على عدوك: الأولى أن تكون أكثر منه قوة وعتاداً.. والثانية: أن تفاجئه بخطة عبقرية وغير مسبوقة والعجيب أن الطريقة الثانية أكثر فعالية وتحقيقاً للنجاح رغم انها أفقر عتاداً وأقل كلفه. ومن خلال قراءاتي لأعظم المعارك في التاريخ تجمعت لدى قصص كثيرة عن خطط حربية حققت نتائج خارقة -ليس بسبب كثرة العتاد أو الرجال- بل بسبب اسبقية الفكرة وجراءة التنفيذ.. فعلى سبيل المثال ******* في قصة فتح القسطنطينية على يد محمد الفاتح عام 1453كانت القسطنطينية مدينة محصنة بطبيعتها فشلت جيوش إسلامية سابقة في فتحها بالوسائل العسكرية المعتادة.. غير أن سقوط المدينة على يد محمد الفاتح جاء نتيجة خطة عبقرية وقرار جريء اعتمد على نقل السفن الحربية.. عن طريق البر.. إلى الجانب الآخر من البحر الأقل تحصيناً ففاجأ الأعداء واستولى على المدينة وفي حرب 73لم يخترق الجيش المصري خط بارليف الإسرائيلي بالقنابل أو الصواريخ أو المدرعات بل بخراطيم المياه الزراعية.. فهذا الخط الدفاعي كان عبارة عن ساتر ترابي بالغ الضخامة والطول شيدت فوقه نقاط محصنة قادرة على صد أي هجوم تقليدي.. وكان المصريون بدورهم يدركون هذه الحقيقة فاقترح أحد الضباط تدمير الحاجر الترابي برشاشات مياه ألمانية ضخمة سُلطت في وقت واحد على الخط الذي لا يقهر وفتحت فيه ثغرات تسلل منها الجنود والمدرعات أما القصة الثالثة فعن خدعة الاقتحام المشهورة بواسطة "حصان طروادة".. وطراودة مدينة غنية تقع على بحر إيجة في تركيا حاصرها الإغريق بعد أن خطف ملكها بريس الحسناء هيلين.. زوجة شقيق الملك أجاممنون.. وبعد عشر سنوات من الحصار أمر القائد اليوناني الجديد بصنع حصان خشبي مجوف أخفى داخله مجموعة من الجنود الشجعان. وبعد أن تصنع الجيش الإغريقي الانسحاب خرج السكان وادخلوا الحصان إلى مدينتهم كغنيمة فخرج منه الجنود وفتحوا الأبواب لجيشهم الذي عاد بسرعة واستولى على المدينة ******* وفي الحقيقة؛ هناك أمثلة كثيرة يصعب حصرها في هذه المساحة ولكن لنتذكر بسرعة القائد المسلم سعد بن أبي وقاص وفكرته بتسديد السهام على أعين الفيلة في معركة القادسية؛ والقائد القرطاجي هانيبال الذي فاجأ روما من الخلف.. بنزوله من جبال الألب؛ وهتلر اذي التف بجيوشه حول خط ماجينو الفرنسي ودخل فرنسا عبر بلجيكا.. وأخيراً جيوش الحلفاء التي فاجأت الألمان بإنزال قواتهم على ساحل النورماندي الصخري.. آخر مكان يتوقع هتلر أن يتم الهجوم منه ******* والآن أيها الجندي المجهول هناك احتمال ضعيف (جداً) بأن تصبح قائداً عسكرياً عظيماً؛ ولكن هذا لا يمنع استعانتك بالنماذج السابقة لتحقيق انتصاراتك الشخصية في الحياة.. وفي حال آمنت بهذه الحقيقة ستكتشف أن الجرأة والإبداع وعنصر المفاجأة.. ليست فقط طريقة سريعة ومضمونة لتحقيق الانتصار، بل وتفعل ذلك بأقل جهد وكلفة ممكنة *******
[/center] [/b][/b] | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: رد: موضوعات عامة الثلاثاء 21 أبريل 2009, 6:14 am | |
| | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| |
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: في 6 رمضان الجاي لا يفوتكم الثلاثاء 21 أبريل 2009, 6:36 am | |
| <BLOCKQUOTE style="MARGIN-TOP: 5pt; MARGIN-BOTTOM: 5pt"> معجزة إلهية سنشاهدها اعتبارا من 27 /8/2009م ولمدة شهرين فقط يقول علماء ناسا إن القمر في يمين الصورة والمريخ سيظهران متقاربين وبنفس الحجم تقريباً في 27 أغسطس 2009م الموافق 6 رمضان 1430هـ ولمدة شهرين. وسيكون بإمكاننا رؤية المريخ بالعين المجردة بحجم القمر تماما ، ويقول العلماء إن آخر من رأى المريخ بهذا الحجم هم الفراعنة ومن عاش خلال تلك الفترة من البشر قبل خمسة آلاف سنة ... ولن يقترب المريخ مرة أخرى بهذا الشكل إلا للبشر الذين سيعيشون على الارض بعد ستين ألف سنة ...سيبدأ ظهور المريخ اعتبارا الأول من شهر أغسطس2009م ثم يكبر يوميا كلما اقترب إلى أن يصبح بحجم القمــر في 27 أغسطس 2009م حيث سيصبح على بعد 34.649.589 ميل أي 55.439.342 كلم من الأرض أقصر مسافة بين الأرض والمريخ خلال 600 قرن 1142 (GMT+04:00) - 26/08/03
لوس انجلوس، الولايات المتحدة (CNN) -- يستعد خبراء الفلك لمتابعة حدث فريد من نوعه لن يتكرر مرة أخرى إلا في عام 2287 وهو اقتراب كوكب المريخ بشكل كبير من الأرض. ويقول المتخصصون أن المسافة بين الكوكبين ستكون 55,67 مليون كيلومترا فقط يوم الأربعاء 27 أغسطس/أب وهو اقترابليس له مثيل طوال القرون الـ 600 السابقة. وتعد هذه المسافة قريبة جدا مقارنة بما كان عليه الأمر منذ 6 أشهر حين كانت المسافة خمسة أمثال المسافة المتوقعة الأربعاء. وحسب ما أكدته الدراسات، فسوف تستمر رؤية كوكب المريخ طوال الليل من الأرض حيث سيشرق عند غروب الشمس ويغرب عند شروقها، وسيكون أقرب ما يمكن إلى الأرض في الساعة (الخامسة و51 دقيقة بتوقيت غرينيتش) حين يبعد عنها مسافة 55 مليونا و756 ألفا و800 كيلو متر. من ناحية أخرى، قال أستاذ الفيزيائية الشمسية، مايلز ستاندش، من قسم بحوث الشمس والفضاء بمعهد Jet Propulsion الأمريكي، إن قرص الكوكب سوف يغطى مساحة 25.1 ثانية قوسية على صفحة السماء، وسيكون ألمع وأكبر من أي وقت مضى، وبذلك يمكن للتلسكوبات متوسطة الحجم ان تظهر بعض الملامح السطحية للكوكب. يذكر أن إدارة الفضاء والطيران( ناسا ) أطلقت في وقت سابق قمرين صناعيين لاستكشاف كوكب المريخ، كما أنها تخطط لإطلاق قمر ثالث خلال العامين المقبلين. أما اليابان فقد قامت بإرسال مركبة فضائية إلى المريخ عام 1998، غير أنها تواجه بعض المشاكل الفنية التي قد تمنعها من استكمال عملية الدوران حول الكوكب. يذكر أن هذه العملية، التي تكلفت تحو 800 مليون دولار أمريكي، ليست الأولى من نوعها لاستكشاف المريخ. فقد قامت الوكالة بـ12 محاولة للوصول إلى الكوكب، ثلاث منها فقط تمكنت من الوصول إلى هناك، غير أن أيا منها لم يتمكن من الهبوط على سطحه. المصدر
http://arabic.cnn.com/2003/scitech/8...ear/index.html://arabic.cnn.com/2003/scitech/8...ear/index.html </BLOCKQUOTE> | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: رد: موضوعات عامة الأحد 26 أبريل 2009, 4:11 am | |
| وراء الكـلام كـلام إحـتـرســي إذا كانت ثقتكِ بنفسكِ مترتبةً على مكانةٍ أحرزتِها بعمل دؤوب واضح الإيجابيات تقطفين أنتِ وغيرك ثماره, أو من علمٍ سامٍ حصنتِ عقلكِ به من ظلام الجهل ونفعتِ به غيرك.. فنعم تكون الثقة أما أن تكون الثقة قد اكتسبتِها عن طريق نظرات الهائمين بأنوثتك التي تجعلهم يتسابقون إلى إرضائك في دقائق احتكاكهم بك ويعطوك ما لا يجب لك ويزكونك على من هو أنفع منك للمجتمع فلتعلمي أن هذا مجد موهوم وثقة غير فاضلة أبعدي نفسك عنه ولا تركني إليه ******* إن اعتقادك أن جمالك هو الذي وضعك موضع الرفعة والاحترام سيدخلك عالم التنافس مع الأكثر جمالاً واللواتي لن يتورعن عن إبراز ما خفي من مفاتن ليغيرن أسس التفاضل بما يسنح لهن أن يكن في السبق.. والنتيجة تكون هتك ما بقي من حدود الحشمة بحجة عدم حرمانك من كنوزك الخفية.. وسيؤول بك التنافس مع أمثال أولئك الفتيات إلى التعود على إظهار كل المفاتن بدون حدود حتى وصل الحال ببعضهن إلى تغيير خلقتهن للوصول إلى الشكل الموهوم أنه الأجمل ستجدين من يسوق لك أساليب وفنون الحفاظ على جمالك وفتنتك.. غايته المال الذي يدر له هوسك الكثير.. ويسوغ لك إبراز الأجمل مما لديك حتى يزين لك أن كل جسدك تحفة رائعة تعرضين منها ما يكفي لأن تظلي على عرشك فتصبح الغواية لديك خصلة والجمال رأسمالك ******* إنك لن تستطيعي تحاشي ود الجميع واستلطافهم بعد أن جعلت لفت النظر ديدنك وحيث أنك لن تسوي بين الوسيم الذي تميلين إليه وبين الدميم الذي قد يؤسر بك فتعرضين عن الدميم وتبتسمين للوسيم مما يدفع الأول لاتهامك بالغواية.. والأصعب من ذلك أنك ستزدرين من أخذ بك ممن طعن في السن فلم يشفع له سنه أن يتخلص من فتنتك.. بل ماذا ستفعلين إن أشرفت نفس عاجز عليك أو متزوج بذات أقل جمال منك؟ سيدفعك إعراضك عن هؤلاء إلى عدوانية تبررينها مع مثيلاتك وتعللين إقبال من لا ترغبين عليك بالضعف والسخف مع أنهم قابلوك بمثل ما قابلك به من كان أوفر حظاً باستمالتك إليه.. ثم لا تلبثي أن تسخري من شيء وضعه الخالق في الرجال ليكون منه البقاء لمجرد أنك وظفته لرفعتك ******* كيف ستكون حالك إذا قلت نظرات الإعجاب المتوالية عليك ثم اختفت؟ أي مكانة ستجدين لنفسك في واقعية الناس وعقلانيتهم التي ستفاجئك بعد أن تخلى عنك سلاحك الذي كنت تشهرينه في وجوههم والذي كان كل ما عولت عليه وكل زادك؟ كيف تقبلين أن تبني شخصيتك على إقبال الهائمين الذين قد يختلفون في ضبط وجدهم حسب فهمهم لما يرضيك أو أملهم في الوصول إلى ما لا يفهمون؟ إنما دفع بعضهم شهوة قد وجدت فيك متنفساً بلذة مفترة توقدينها بأدنى تجاوب منك.. وان لم تفعلي جعلت أهواءهم تتقلب بفتنتك حتى يزدادوا هوى وولهاً يمنعهم عما ينفعهم ألم تذكري أن من يرقبك قيوم السماوات والأرض تتقلبين في ملكه وتصدين عباده عنه وقد جعل لك عن يسارك ملكاً يسجل عليك كل طرفة عين شغلت بك عنه.. فاحترسي [center][center]
أكثر شيء مدهش في البشر توجهت الى حكيم لأسأله عن شىء يحيرني قلت: ما هو أكثر شيء مدهش في البشر؟ فأجابني : البشر! يملّون من الطفول ، يسارعون ليكبروا، ثم يتوقون ليعودوا أطفالاً ثانيةً يضيّعون صحتهم ليجمعوا المال، ثم يصرفون المال ليستعيدوا الصحة يفكرون بالمستقبل بقلق، وينسَون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل يعيشون كما لو أنهم لن يموتوا أبداً، و يموتون كما لو أنهم لم يعيشوا أبداً [size=25]******* مرّت لحظات صمت .... ثم سألت :ما هي دروس الحياة التي على البشر أن يتعلّموها؟ فأجابني : ليتعلّموا أنهم لا يستطيعون جَعل أحدٍٍ يحبهم،كل ما يستطيعون فعله هو جَعل أنفسهم محبوبين ليتعلموا ألاّ يقارنوا أنفسهم مع الآخرين ليتعلموا التسامح ويجرّبوا الغفران ليتعلموا أنهم قد يسبّبون جروحاً عميقةً لمن يحبون في بضع دقائق فقط، لكن قد يحتاجون لمداواتهم سنوات ٍطويلة ليتعلموا أن الإنسان الأغنى ليس من يملك الأكثر، بل هو من يحتاج الأقل ليتعلموا أن هناك أشخاص يحبونهم جداً ولكنهم لم يتعلموا كيف يظهروا أو يعبروا عن شعورهم ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا إلى نفس الشيء و يَرَيَانِه بشكلٍ مختلف ليتعلموا أنه لا يكفي أن يسامح أحدهم الآخر، لكن عليهم أن يسامحوا أنفسهم أيضاً
[center] [b] [center] [b]أخطاء شائعة في التفكير يوجد أخطاء شائعة بين عامة الناس وخاصتهم إلا أن دارسي الرياضيات وذوي النفسيات السوية أقل عرضة من غيرهم في الوقوع في هذه الأخطاء. ومن الأخطاء الشائعة في التفكير على سبيل المثال لا الحصر [size=25]*******1-
إصدار أحكام مبكرة على أشخاص أو أفكار (الانطباعة الأولى تدوم). وتأثر تقييم الشخص أو الفكرة بهذه الانطباعة الأولى إلى حد كبير *******2-
فهم فكرة أو شخص في ظل خلفية معرفية مسبقة عن هذه الفكرة أو الشخص. كأن يُقال على شخص أنه منعدم الأخلاق فيبدأ الذهن تفسير كل كلامه على أنه يقصد من ورائه كلاماً آخر. مع أن هذا ليس بلازم إذا كان وصف هذا الشخص صحيحاً فما بالنا بكونه غير صحيح *******3-عدم القدرة على تمييز العبارات والأسئلة ذات البنية المنطقية المختلة وبالتالي الحكم على العبارة أنها كاذبة أو خاطئة أو الإجابة على السؤال بنعم أو لا مثال للعبارة: "اللون الأحمر طعمه مر" لا يصح بحال أن نحكم على مثل هذه العبارات بالصدق والكذب وذلك لعدم صلاحيتها منطقياً لأن الطعم ليس من صفات اللون مثال للسؤال: هل الخمسة كيلوجرامات أكبر من الأربعة أمتار؟ هذا السؤال لا يصح الإجابة عليه لا بنعم أو بلا لأن السؤال يسأل عن مقارنة الكم بينما الكيف مختلف بالطبع أنا أعطيت هنا أمثلة ساذجة يسهل اكتشاف خطئها المنطقي ولكن يوجد كثير من كلام الناس وخصوصاً الفلاسفة خال من المعنى أصلاً ويختلط على الناس أنه له معنى ويشغلون أدمغتهم دهوراً في إجابة أسئلة خاوية من المعنى *******4-التعميم. كأن أرى مجموعة من المسلمين يستخدمون العنف. فأقول المسلمون يستخدمون العنف *******5-
اسقاط تصرفات الزاعمين بالانتماء لفكر معين على الفكر ذاته. كأن أقول العالم "الإسلامي" متخلف علمياً. إذن الإسلام يدعو للتخلف. وتجاهل التساؤل عن إن كان العالم "الإسلامي" يتبع الإسلام فعلاً أم أنه يتوهم أو يزعم أنه يتبعه *******6-تصديق الأخبار ونقلها دون تحري صحتها *******7-الخلط بين غير المنطقي والكذب. مثال: عبارة: البرتقالة أكبر من البطيخة والبطيخة أكبر من البيت إذن البرتقالة أكبر من البيت كثير من الناس سيدعون أن هذه العبارة غير سليمة منطقياً مع أنها تخلو من أي تعارض منطقي وإنما هي عبارة كاذبة فحسب لأنها لا تنطبق مع الواقع ولكنها منطقية تماماً *******8-الخلط بين غير المنطقي وغير المعتاد: مثال: عندما تسير الطائرة فإن طولها يقصر في اتجاه حركتها. كثير من الناس الذين لم يألفوا نظرية النسبية سيقولون هذا كلام غير منطقي. مع أن العبارة تخلو من التناقض المنطقي ولكن من حق الذي يفكر تفكيراً سليماً أن يُخضع العبارة للمقارنة مع الواقع.. فإن وافقته كانت صادقة وإن خالفته كانت كاذبة ولكن حتى إن كانت تخالف الواقع فهذا لا يقدح في منطقيتها *******9-الخلط بين عدم القدرة على تخيل الشئ ووجوده من عدمه. كنفي الملحدين وجود الله لعدم قدرتهم على تخيله وبالمثل: الحكم على وجود الشئ من عدمه بوجود إحساس به من عدمه وإنما ينبغي الحكم على وجود الشئ من عدمه بوجد تأثير له من عدمه *******10-ربط الأحداث ببعضها ربطاً سببياً لمجرد وقوع حدث قبل حدث *******11-
اقحام فرضيات ليس لها اساس في استنتاج نتيجة ما. وإنما ينبغي الاكتفاء بالمعطيات الأساسية. أو إن كان ولابد فيجب ربط النتيجة بوجود الفرض اذا تم اقحام الفرض *******12-تمسك الإنسان بمعتقدات خاطئة مهما وجد من براهين وأدلة على خطئها لمجرد أنه نشأ عليها و عدم المرونة في تغيير الأفكار المخالفة لأفكاره إن كانت أفكاره خاطئة وأفكار غيره صحيحة *******13-
الذهاب لنقيض الفكرة التي يرفضها الإنسان فإذا كان يرفض الرأسمالية مثلاً فتجده تلقائياً يتبنى الاشتراكية مع وجود حلول وسط قد تكون هي الأصح *******14-استخدام العكس في المنطق بطريقة غير سليمة مثال: كل من بالغرفة أذكياء.. إذن.. كل من ليس بالغرفة أغبياء وهذا ليس بلازم منطقياً والصحيح.. كل من ليس بالغرفة ليس بالضروري ذكي مثال آخر: عدم اتفاق كل أعضاء الاجتماع على رأي واحد فيه خير (لأنه فيه تنوع في الأفكار).. إذن.. اتفاق كل أعضاء الاجتماع على رأي واحد فيه شر... وهذا ليس بلازم منطقياً والصحيح أنه قد يكون الخير في الحالتين *******15-استخدام قاعدة نفي النفي اثبات بطريقة غير سليمة مثال: ليس كل العجائز تفكيرهم غير سليم.. إذن كل العجائز تفكيرهم سليم.. والصحيح: بعض العجائز تفكيرهم سليم *******16-توهم التناقض وخلو عبارة من المعنى مثال: كل ما أقوله كذب .. إذن العبارة السابقة كاذبة.. إذن كل ما أقوله صدق.. إذن العبارة الأولى صادقة.. إذن العبارة ليس لها معنى لأنه وصفت بالصدق والكذب معأ وهذا ليس بصحيح.. فعبارة: كل ما أقوله كذب.. قد تعني ببساطة أن: بعض ما أقوله كذب.. ومن هذا البعض هو عبارة: كل ما أقوله كذب نفسها ******* [/center] [/size]
[/b][/center] [/b][/size][/center] [/center] | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: سبع حقائق علميه الثلاثاء 28 أبريل 2009, 8:16 pm | |
| سبع حقائق علمية تشهد بصدق النبي صلى الله عليه وسلم
سوف نعيش من خلال هذا البحث مع بعض الحقائق العلمية التي وردت في أحاديث الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام، وكيف أثبت العلم الحديث صدق هذه الحقائق يقيناً..... |
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من كان القرآنُ خلُقه وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد: فإن أجمل اللحظات التي يمر بها المؤمن، عندما يرى معجزة تتجلى في كلام سيد البشر صلى الله عليه وسلم، وبما أننا نعيش عصر العلم والاكتشافات العلمية، تبرز الحاجة للبحث في أحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام لإدراك الإشارات العلمية، بما يشهد على صدق هذا النبي الأميّ، ومثل هذا البحث يمكن أن يساهم في تصحيح نظرة الغرب عن نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام. الحقيقة الأولى يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام لأصحابه: (سيبلغ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار) أي أن الإسلام سينتشر في كل مكان يصله الليل والنهار أي في كل الأرض، وبالفعل تقول الإحصائيات الغربية إن الإسلام موجود في كل مكان من العالم اليوم!! فالإحصائيات تخبرنا بأنه عام 2025 سيكون الإسلام هو الدين الأول من حيث العدد على مستوى العالم، وهذا الكلام ليس فيه مبالغة، بل هي أرقام حقيقية لا ريب فيها. هذه الأرقام جاءت من علماء غير مسلمين أجروا هذه الإحصائيات. يؤكد خبراء الإحصاء بأن الدين الإسلامي هو الأسرع انتشاراً، وأن جميع دول العالم فيها مسلمون بنسبة أو بأخرى، وأن المسلمين منتشرون في كل بقعة من بقاع الأرض، وسؤالنا: أليس هذا ما حدثنا عنه النبي صلى الله عليه وسلم؟! الحقيقة الثانية الإعجاز العلمي في قول النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام: (جعلت لي الأرض مسجداً وطَهوراً) [رواه مسلم]، فقد اكتشف العلماء في بحث جديد وجود مضادات حيوية في تراب الأرض، وهذه المضادات يمكنها تطهير وقتل أعند أنواع الجراثيم، بما يُثبت أن التراب مادة مطهرة. وفي دراسة جديدة يقول العلماء فيها إن بعض أنواع التراب يمكن أن تزيل أكثر الجراثيم مقاومة. ولذلك هم يفكرون اليوم بتصنيع مضاد حيوي قاتل للجراثيم العنيدة مستخرج من التراب. وبعد تجارب طويلة في المختبر وجدوا أن التراب يستطيع إزالة مستعمرة كاملة من الجراثيم خلال 24 ساعة، نفس هذه المستعمرة وُضعت من دون طين فتكاثرت 45 ضعفاً! تبين للعلماء أخيراً أن تراب الأرض يحوي مضادات حيوية، ولولا هذه الخاصية المطهرة للتراب، لم تستمر الحياة بسبب التعفنات والفيروسات والجراثيم التي ستنتشر وتصل إلى الإنسان وتقضي عليه، إلا أن رحمة الله اقتضت أن يضع في التراب خاصية التطهير ليضمن لنا استمرار الحياة، ألا يستحق هذا الإله الرحيم أن نشكره على هذه النعمة؟ الحقيقة الثالثة تحدث النبي الكريم بدقة فائقة عن حقيقة علمية لم يتمكن العلماء من رؤيتها إلا قبل سنوات قليلة، يقول عليه الصلاة والسلام: (لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وانهاراً) [رواه مسلم]. وقد ثبت علمياً أن منطقة شبه الجزيرة العربية كانت ذات يوم مليئة بالمروج والأنهار ولا تزال آثار مجرى الأنهار حتى يومنا هذا. وقد دلت على ذلك الصور القادمة من الأقمار الاصطناعية، والتي تظهر بوضوح العديد من الأنهار المطمورة تحت الرمال في جزيرة العرب. ويصرح كبار علماء الغرب في وكالة الفضاء الأمريكية 'ناسا' اليوم بأن 'الصور الملتقطة بالرادار للصحراء أظهرت أن هذه المنطقة كانت ذات يوم مغطاة بالبحيرات والأنهار، وكانت البيئة فيها مشابهة لتلك التي نراها في أوروبا، وأنها ستعود يوماً ما كما كانت'. يؤكد علماء وكالة الفضاء الأمريكية ناسا على أن صحراء الربع الخالي والجزيرة العربية عموماً كانت ذات يوم مغطاة بالأنهار والغابات الكثيفة والمروج، وكانت الحيوانات ترعى بكثرة فيها، ويؤكدون عودة هذه الأرض كما كانت في المستقبل، وهذا ما أشار إليه الحديث النبوي الشريف. الحقيقة الرابعة في حديث المرور على الصراط، يعتبر هذا الحديث من أحاديث الإعجاز العلمي في السنَّة النبويَّة المطهَّرة، هذا الحديث الشريف ينطوي على معجزة علمية في قول الرسول الكريم عليه صلوات الله وسلامه: (ألم تروا إلى البرق كيف يمرُّ ويرجع في طرفة عين؟) [رواه مسلم]. حيث تبيَّن التطابق الكامل بين الكلام النبوي الشريف، وبين ما كشفه العلماء مؤخراً من عمليات معقدة ودقيقة تحدث في ومضة البرق، حيث وجد العلماء أن أي ومضة برق لا تحدث إلا بنزول شعاع من البرق من الغيمة باتجاه الأرض ورجوعه! في هذا الحديث إشارة إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد تحدّث عن أطوار البرق بدقة مذهلة، بل وحدَّد زمنها أيضاً، وربما نذهل إذا علمنا أن الزمن اللازم لضربة البرق هو الزمن ذاته اللازم لطرفة العين! وهذا ما أخبر به نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم وجد العلماء أن البرق يتألف من عدة أطوار أهمها طور المرور وطور الرجوع، وأن زمن ومضة البرق هو 25 ميلي ثانية هو نفس زمن طرفة العين، أليس هذا ما حدثنا عنه النبي قبل أربعة عشر قرناً؟! الحقيقة الخامسة اكتشف العلماء حديثاً أن منطقة الناصية (أعلى ومقدمة الدماغ) تتحكم باتخاذ القرارات الصحيحة وبالتالي كلما كانت هذه المنطقة أكثر فعالية وأكثر نشاطاً وأكثر سلامة كانت القرارات أكثر دقة وحكمة، ولذلك نجد دعاء النبي الكريم: (ناصيتي بيدك) [رواه أحمد]. وفي هذا تسليم من النبي إلى الله تعالى، بأن كل شأنه لله، وأن الله يتحكم كيف يشاء ويقدر له ما يشاء.. والشيء الآخر الذي كُشف عنه حديثاً هو أن منطقة الناصية تلعب دوراً مهماً في العمليات العليا للإنسان مثل الإدراك والتوجيه وحل المشاكل والإبداع، ولذلك سلَّم هذه المنطقة لله تعالى في دعائه: (ناصيتي بيدك). وفي هذا إشارة علمية لطيفة إلى أهمية هذه المنطقة. بعد دراسات طويلة لنشاط الدماغ تبين للعلماء أن أهم منطقة هي الناصية، أي المنطقة الأمامية الجبهية، وأنها مسؤولة عن عمليات القيادة والإبداع، ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤكد على أهمية هذه المنطقة من خلال دعائه وتسليمه لله عز وجل، وهذه معجزة تشهد على صدقه، إذ كيف علم بأهمية هذه المنطقة في زمن لم يكن لأي واحد على وجه الأرض علم بذلك؟ أليس الله هو الذي علمه وخاطبه بقوله: (وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا) [النساء: 113]. الحقيقة السادسة يقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: (إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة) [رواه الطبراني]. في هذا الحديث تتجلى معجزة علمية في حقائق طبية لا تقبل الجدل، وهذه المعجزة تشهد للنبي عليه الصلاة والسلام أنه رسول من عند الله لا ينطق عن الهوى. وذلك من خلال الإحصائيات الدقيقة للأمم المتحدة والتي تؤكد أن ظاهرة الموت المفاجئ، لم تظهر إلا حديثاً وهي في تزايد مستمر على الرغم من كل الإجراءات الوقائية. يؤكد أطباء القلب أن ظاهرة الموت المفاجئ انتشرت كثيراً في السنوات الماضية، وأنه على الرغم من تطور علم الطب إلا أن أعداد الذين يموتون موتاً مفاجئاً لا تزال في ازدياد، وسؤالنا: أليس هذا بالضبط ما أشار إليه الحديث النبوي الشريف؟ الحقيقة السابعة يؤكد معظم العلماء أن الهرم هو أفضل وسيلة للنهاية الطبيعية للإنسان، وإلا فإن أي محاولة لإطالة العمر فوق حدود معينة سيكون لها تأثيرات كثيرة أقلها الإصابة بالسرطان، ويقول البروفيسر 'لي سيلفر' من جامعة برينستون الأمريكية: 'إن أي محاولة لبلوغ الخلود تسير عكس الطبيعة'... لقد خرج العلماء بنتيجة ألا وهي أنه على الرغم من إنفاق المليارات لعلاج الهرم وإطالة العمر إلا أن التجارب كانت دون أي فائدة. وهذا ما أشار إليه النبي عليه الصلاة والسلام بقوله: (تداووا يا عباد الله، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاءً إلا داءً واحداً: الهرم) [رواه أحمد]. وهكذا يأتي العلم بحقائق جديدة لم تكن معروفة من قبل تثبت وتؤكد صدق هذا النبي وصدق رسالة الإسلام. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: مخلوقات غريبة الجمعة 01 مايو 2009, 9:22 pm | |
| | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: رد: موضوعات عامة الجمعة 01 مايو 2009, 9:24 pm | |
| | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: رد: موضوعات عامة الجمعة 01 مايو 2009, 9:26 pm | |
| <BLOCKQUOTE dir=ltr> <BLOCKQUOTE dir=ltr> <BLOCKQUOTE dir=ltr> <BLOCKQUOTE dir=ltr> <BLOCKQUOTE dir=ltr> <BLOCKQUOTE dir=ltr> <BLOCKQUOTE dir=ltr> <BLOCKQUOTE dir=ltr> </BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE> | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: همسات الى النفوس المنكسرة الإثنين 04 مايو 2009, 6:17 am | |
| همسات الى النفوس المنكسرة
الهمسة الأولى أيها المصاب الكسير.. أيها المهموم الحزين.. أيها المبتلى.. أبشر وأبشر ثم أبشر.. فإن الله قريبٌ منك.. يعلم مصابك وبلواك ويسمع دعائك ونجواك.. فأرسل له الشكوى.. وابعث إليه الدعوى.. ثم زيِّنها بمداد الدمع.. وأبرِقها عبر بريد الانكسار.. وانتظر الفَرَج.. فإنَّ رحمة الله قريبٌ من المضطرِّين.. وفَرَجه ليس ببعيدٍ عن الصادقين [size=25]******* الهمسة الثانية إن مع الشدة فَرَجاً.. ومع البلاء عافية.. وبعد المرض شفاءً.. ومع الضيق سعة.. وعند العسر يسراً.. فكيف تجزع؟ ******* الهمسة الثالثة أوصيك بسجود الأسحار.. ودعاء العزيز الغفَّار.. ثم تذلّل بين يدي خالقك ومولاك.. الذي يملك كشف الضرِّ عنك.. وتفقَّد مواطن إجابة الدعاء واحرص عليها.. وستجد الفَرَج بإذن الله.. أمَّن يجيب المضطرَّ إذا دعاه ويكشف السوء ******* الهمسة الرابعة احرص على كثرة الصدقة.. فهي من أسباب الشفاء بإذن الله.. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : داووا مرضاكم بالصدقة.. حسَّنه الألباني وابن باز.. وكم من أناسٍ قد عافاهم الله بسبب صدقةٍ أخرجوها.. فلا تتردد في ذلك ******* الهمسة الخامسة عليك بذكر الله جلَّ وعلا.. فهو سلوة المنكوبين.. وأمان الخائفين.. وملاذ المنكوبين.. وأُنسُ المرضى والمصابين.. الذين ءامنوا وتطمئنُّ قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئنُّ القلوب ******* الهمسة السادسة احمد الله عز وجل أن مصيبتك لم تكن في دينك.. فمصيبة الدين لا تعوَّض.. وحلاوة الإيمان لا تقدّر بثمن.. ولذة الطاعة لا يعدِلُها شيء.. فكم من أناسٍ قد تبدَّلت أحوالهم.. وتغيَّرت أمورهم.. بسبب فتنةٍ أو محنةٍ ألمَّت بهم ******* الهمسة السابعة كن متفائلاً.. ولا تصاحب المخذِّلين والمرجفين.. وابتعد عن المثبِّطين اليائسين.. وأشعِر نفسك بقرب الفَرَج.. ودنوِّ بزوغ الأمل ******* الهمسة الثامنة تذكر أناساً قد ابتلاهم الله بمصائب أعظم مما أنت عليه.. ومِحن أقسى مما مرت بك.. واحمد الله تعالى أن خفّف مصيبتك.. ويسَّر بليَّتك.. ليمتحِنك ويختبِرك.. واحمده أن وفّقك لشكره على هذه المصيبة.. في حينِ أن غيرك يتسخَّط ويجزع ******* الهمسة التاسعة إذا منَّ الله عليك بزوال المحنة.. وذهاب المصيبة.. فاحمده سبحانه واشكره.. وأكثِر من ذلك.. فإنه سبحانه قادر على أن ينزِع عنك العافية مرة أخرى.. فأكثر من شكره ******* الهمسة العاشرة ان الدنيا طبعها هكذا لا تحب أحدا.. تأخذ منه.. وإن أعطته شيئا فستأخذه منه عاجلا أم آجلا فلا تأمن لها.. ولا تحزن ******* لا تشتكي إلى مخلوق واشتكِي إلى حبيبك الذي لن يرد يدك صفرا خائبتين اشتكي إلى من يسمع أنينك والناس رقود ويرى دموعك والناس عنك غافلين ويسمع شكواك ومن حولك لاهين لا تحزن فالله معك باق لن يتركك أبدا اللَّهُمَّ كَمَا سَتَرْتَ ذُنُوبَنَا وَعُيُوبَنَا فِي الدُّنْيَا فَاسْتُرْهَا يَوْمَ القِيَامَةِ؛ يَوْمَ الحَسْرَةِ وَالنَّدَامَةِ، يَوْمَ يَرَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا عَمَلَهُ أَمَامَه، بِرَحْمَتِكَ يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِين يارب افتح لمن فتح رسالتي باب سروره ويسر له في الدنيا اموره.. وفي الفردوس الاعلى قصوره.. ومع الحبيب محمد نوره.. واجعل الجنة اول وآخر مروره [/size] ******* | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: رد: موضوعات عامة الإثنين 04 مايو 2009, 9:07 pm | |
| | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: رد: موضوعات عامة الإثنين 04 مايو 2009, 9:08 pm | |
| حدائـق ذات بهجـة إن باطن الإنسان حديقة؛ هي حديقته التي يغرس فيها ما يشاء من الأخلاق والصفات متحليا بأوصاف الطبيعة مستدلا بدلائلها، أو متنكرا لها نائيا بجنبه عنها فليغرس فيها الحب إن أراد أو ليغرس فيها الغل والحقد. ليغرس فيها الصدق أو ليغرس فيها النفاق والكذب. ليغرس فيها الكرم أو ليغرس فيها الطمع والجشع وسوف تصطبغ بما يغلب عليها من ألوان؛ إما زاهية فاتحة أو داكنة قاتمة. ستكون على الصورة التي اخترناها لها؛ إما متفتحة مزهرة كورود الربيع، أو ذابلة ناصلة كأوراق الخريف ******* وليكن كل منا كما يريد وليختر لنفسه الطراز الذي يريده كما يختار لهيئته طرازا خاصا من بين أصناف اللباس. وسوف يستحسنه الناس بقدر ما يجعل في ثوبه الظاهر والباطن كليهما من حسن وجمال وأناقة والناس على طُرُزٌ مختلفة ومساعٍ شتى حسب ما تنزع إليه طبائعهم وتقضي به نفوسهم.. فمنهم من يستهويه مد يد العون للناس والسعي في حاجاتهم والتخفيف من أعبائهم بما يسنح له من أمور مادية ومعنوية، يفعل ونفسه مزهوة بذلك ووجهه مبتسم ومنهم من يبتغي ملاطفة الناس والتودد إليهم بالكلمة الطيبة والقول الحسن، والتسلية عما في نفوسهم من ضيق وكمد فتراه مداعبا ممازحا، دائم البشر ومنهم من يرضيه أن يعطي من ماله وطعامه وكسوته لمن كان محتاجا أو فقيرا، تجده في بحث دائم عن مثل هؤلاء ويفرحه لجوءهم إليه ومنهم من يبهجه أن يبث في عقولهم حكمة ويزرع في قلوبهم علما وهداية ولعمري إنها لنفوس جميلة تستبشر بأعمال البر والخير وتسارع إليها كمن يستبشر بقدوم الربيع ويسارع إلى استقباله بالانبساط والفرح ******* إننا عندما نكون إزاء صورة من تلك الصور الإنسانية، يغمرنا إحساس دافىء وغزير بالجمال! فما يزخر به عالم الفضائل وجماليات النفس من تواضع وإيثار وصدق وأمانة وعفو وتسامح وسخاء وكرم وعدل وإحسان، يعادل صور الطبيعة إشراقا وجمالا وتنوعا كريما فما أجملها من نفس تلك التي تزدان بصفة من تلك الصفات، وما أروعها من نفس التي تجتمع فيها كل هاتيك الحُسنيات وما أقبحها من يكون صاحبها على عكس تلك الصفات الجميلة والأخلاق الحسنة وشتان بينهما شتان بين من يزرع الورد بالقول الحسن والفعل الخيّر الجميل ومن يزرع الشوك يؤذي به غيره ونفسه. شتان بين من يقذف النور في القلوب بالعلم النافع والنصيحة الطيبة ومن يقذف الدخان والنار شتان بين من يحيي النفوس بالصدقة وقد كاد يسلبها الفقر بهجة الحياة: ذاك هو الكريم. ومن يحيي العقول بالعلم وقد كاد يقضي عليها الجهل: ذاك هو العالم. ومن يحيي الأبدان بالعلاج وقد كادت تقتلها الأسقام: ذاك هو الطبيب ******* شتان بين هؤلاء وبين من يقتلون النفوس ويكيدون المكائد. وشر أولئك مكانة الذين اتخذوا من الجبال بيوتا ليبيّـتوا فيها خططهم المشينة ضد الطبيعة والناس؛ يطلبون الأمان لنفوسهم باحتمائهم بها ويهددون أمن الناس بضربهم في عقر دارهم وهم أمنة نعاسا! ويستترون بظلام الليل وقد بات سرمدا في نفوسهم بعد أن انطمس النور من قلوبهم وغشا ضمائرهم عتمة فأضحوا لا يرون شمسا ولا نورا، ولا خضرة ولا جمالا! قد زين لهم الشيطان عملهم فرأوه حسنا، والتبس عليهم الجميل والقبيح فما عادوا يميزون الخبيث من الطيب من الأعمال إن أسوء السوء أن نظن بأنفسنا الخير ولسنا على شيء، وأن نرى فعلنا جميلا ويراه الناس قبيحا وإنما نرى الأشياء بعين القلب. فكما لا يبدو ما تحت الماء إلا بصفاء الماء، كذلك لا يرى القلب حقائق الأمور إلا إذا كان صافيا من خبيث النيات وسقيم الأهواء إن حبة الفاكهة لا يكتمل جمالها إلا إذا كانت سليمة لا علة فيها ولا فساد فحريّ بالإنسان أن يعمل على تطهير قلبه من الأحقاد والضغائن، وأن يحرص على تصفية فكره من الشكوك والأباطيل حتى ما ترد على قلبه من خَطرة ولا على ذهنه من فكرة إلا وتكون إيجابية خالصة من اعتلالات النفس ودرن الهوى ******* ما من صفة في النفس إلا وتنعكس على سلوك صاحبها كما ينعكس لون السماء على صفحة البحر. بل وعلى قسمات وجهه أيضا. فترى سيئ الخلق وجهه متجهما مسودا بينما تجد لحسن الخلق نضارة وربما لم يؤت حظا من الوسامة إن امرءا عندما يفصح عن حال نفسية ملؤها الفرح والاغتباط والبشر ترى في وجهه تفتحا وإشراقا؛ كأن ما يملأ قلبه قد ارتسم على ملامح وجهه تراه وهو يتوجه بالشكر الجميل لمن أجزل له العطاء، أو يعد وعدا صادقا بالإحسان إلى من جاء يستجوده، يستنير وجهه بنور تلك المشاعر الطيبة الجميلة التي تتحرك بداخله
[center] فن التنازل بين الزوجين التنازل فن لا يجيده الكثيرين، فهو الطريق الوحيد أو الأكيد لكسب عقل زوجك قبل قلبه ، ولتكسب حنان واهتمام زوجتك والتنازل يعني أن تتعامل مع الطرف الاخر بأسلوب المد والجذر أي ضع خطوطاً فاصلة لحياتكما معاً منذ بدايتها واخبره بخصوصياتك وبسلبياته التي تكرهها ، وفي وقت الضيق والشجار تنازل بعض الشيء قد لا تروق لك فكرة التنازل أثناء المشاحنات، ولكنه فن كما أخبرتك من قبل.. كما انكِ الطرف الأشد خسارة على الأقل من الناحية الصحية لقد كشفت دراسة علمية حديثة بجامعة أوهايو الأمريكية عن أن الاستمرار في علاقة زوجية مليئة بالمشاحنات يؤثر سلبا على هرمونات المرأة والرجل الأمر الذي ينعكس مباشرة على صحة وسلامة الطرفين إلا أنه أشد حدة على المرأة وأوضحت الدراسة أن المرأة أكثر حساسية تجاه الألفاظ والأحداث السلبية في علاقتها الزوجية، مما يؤثر على قدرة المرأة على الاحتمال والاستمرار في محاولة نجاح وإنقاذ العلاقة الزوجية [size=25]*******تحكمي في ردود أفعالكأول خطوة يجب أن تتعلمها في فن التنازل مع زوجك هي ضرورة تحكمك في ردود أفعالك أثناء الشجار، وتذكري أن الشجار الزوجي ليس حلبة مصارعة يحاول كل طرف أن يكون هو الأقوى. إن لم تستطيعي التحكم في انفعالاتك اعلم أن هذا بداية الفراق هذا ما تؤكده دراسة اجتماعية أعدها المركز القومي المصري للبحوث الاجتماعية ، من أجل التعرف على أسباب الطلاق . وأشارت الدراسة إلى أن 65% من حالات الطلاق بسبب الخلافات الزوجية وأسلوب الزوج والزوجة ورد فعليــهما أمام المشاكل التي تعترضهـما تقول الدكتــورة عزة كريم، أستاذ الاجتماع بالمركز، والمشرف على الدراسة : الزوجات اللاتي يختلفن مع أزواجهن على المال ومصاريف الإنفاق بالمنزل، يمثلن 45% ، بينما ترجع 15% من أسباب الخلاف إلى تدخل الأهل واندماجهم في حياة ومشاكل أبنائهم بعد أن يتركوا البيت العائلي، ووقوفهم في الغالب إلى صف الابنة أو الابن حسب القرابة وهذه بعض النصائح من أجل إدارة الخلافات الزوجية بطريقة لا تؤدي لتدهور العلاقة عدم ترك الموضوع الرئيسي للخلاف والتطرق إلى موضوعات أخرى فمثلا حين تتشاجر الزوجة لأن زوجها لا يساعدها في الأعمال المنزلية فلا ينبغي اتهامه بأنه أيضا لا يساعدها في شراء احتياجات المنزل الضرورية من السوق حتى لا تتسع هوة الخلاف بينهما الاعتراف باختلاف وجهات النظر من الضروري أن تتقبلي الاختلافات في الرأي وأن تعترفي بأن هناك اختلافا في الطباع بين البشر والاعتراف بأن الآخر يتحدث لغة مختلفة وتجنب توجيه تبادل الاتهامات في كل خلاف فعلى سبيل المثال قد يكون الزوج ساخرا بطبعه والزوجة تأخذ كل شيء بجدية، هنا قد ينشب الشجار بسبب اختلاف الطباع شجاعة الاعتذار عند إدراكك للخطأ يجب أن تكون لديك الشجاعة في الاعتراف به والاعتذار قبل أن تأوي إلى الفراش لأن ترك الأمر للغد قد يزيد الأمر تعقيدا ويصعب الاعتذار في هذه الحالة ابتعدي عن الصوت العالي لأن هذا سيمنع كلا منكما من الاستماع للآخر ويزيد من اشتعال الخلاف ويفقدكما القدرة على السيطرة على النفس ******* فن التنازلات الحب والمودة والتقارب والمشاركة هي غذاء الروح والنفس، وفن التنازلات المتبادلة التي تقف أمام مصاعب الحياة يجب أن يتقنه الزوجان معاً. هذه وصفة سحرية أعدها فاركو برادلي، استشاري العلاقات الأسرية، من أجل السعادة الزوجية وفن الهروب من المشاحنات الزوجية، حيث يقول: بقاء السعادة "مثلاً " يتحمله الزوجان بالمجاملة حيناً وتقدير عمل الآخر حيناً، مع مراعاة الفروق الفردية، ونشر أجنحة المحبة والحنان لحماية مناخ السعادة، فهناك شعرة دقيقة بين الإحساس بالسعادة والوقوع في التعاسة، فإذا كان دور المرأة توفير الراحة لأهل بيتها وعدم إثارة غيرة زوجها وعدم إزعاجه أثناء نومه، أو تناوله طعامه والوقوف بجانبه في كل شدائد الحياة، فإن دور الرجل لا يقل أهمية أيضاً، فهو يدعم المنزل مالياً وعاطفياً، ويساعد على بناء الأمن النفسي لأسرته بالصراحة والاهتمام والثقة بعيداً عن إثارة الشك والغيرة كما أن الزوج يساعد على خلق لغة تفاهم مشتركة، ويعمل على التأقلم مع المشاكل الطارئة، وهو لا يقوم بإفشاء الأسرار المنزلية، ولا يسمح لأهله أو أصدقائه بالتدخل في سير حياته الزوجية ******* للرجال فقط شعور المرأة بالظلم الواقع عليها في تحمل مسئولية المنزل وتربية الأبناء وحدها، أضف إلى ذلك ضرورة اعتنائها بك، هذا كافٍ لتكون امرأة عصبية نكدية يستحيل العيش معها تحت سقف واحد. لذا لما لا تشتري راحتك واستقرارك الأسري وتقدم القليل من التنازلات من أجلها ثق أنك لو فكرت في تحضير العشاء الذي أعدته هي أو ساعدتها في إعداده بلمسة من الحب، لن يقلل هذا التصرف أبداً من رجولتك أو كرامتك بل سينقلك إلى مرتبة أعلى في قلبها هل تعلم أن خبراء علم الاجتماع يؤكدون أن التعاون بين الزوجين في الأعمال المنزلية يعمل على تقوية الروابط الزوجية والمشاركة الوجدانية.. ويؤكد أيضاً دكتور بوب كيني مستشار المؤسسة الأميركية للعلاقات الزوجية أن من واجب الزوج مساعدة زوجته في الأعمال المنزلية ما دامت تساعده في العمل بالخارج وتشاركه في مصروف المنزل في النهاية تذكر أنك لست مجبر على مساعدتها، وإنما هي لافتة جميلة منك، ولن تبذل جهداً إذا استيقظت قبلها بـ 15 دقيقة وأعددت لها الإفطار وقلت لها بابتسامة ورومانسية : اليوم أنت ملكة.. الإفطار جاهز.. هكذا لن تبدي امرأتك تذمرها أبداً وستتحملك مهما كنت عصبياً لأنك تترجم لها احترامك لها عمليا *******
[center] مقـولات في النجـاح الجـزء السـادس [center] سر النجاح هو أن تكون جاهزا عندما تحل الفرص المتفاءلون محقون وكذلك المتشاءمون، الأمر متوقف عليك فيمن تختار لا تخف من أن تتقدم نحو النجاح، فالنجاح أقرب اليك مما تتصور سر العظمة يكمن في القيام بأكثر من المطلوب لتحقيق أهدافك سوف لن أتكلم بأي مكروه عن أحد، بل سوف أتكلم عن حسنات الكل ******* لا تستطيع أن تكون ناجحا مميزا من دون بعض المشاكل المهمة كنتُ دائما ما أخطو خطوة زائدة عن ما كان يعتقد الناس أنني سأقف عنده أكثر شيء يساعد الناس هو أن تضع ثقتك بهم لا تجعل الخوف من الخطأ يحجمك عن المحاولة عليك أن تواجه كل ما يحدث بأفضل الوسائل التي تمتلكها ******* التغلب على الخوف هو بداية الحكمة النجاح يكمن في كل لحظة تعيشها انه الحياة ذاتها، انه التوقف عند لحظات الجمال والفرح والسلام امدح بصوت عالي، وانتقد بصوت منخفض دوّن لديك خواطرك الفجائية، انها الأفكار الأثمن تستطيع النجاح أسرع اذا حاولت أن تساعد غيرك عليه ******* يجب أن تمتلك في عقلك ثقافة النجاح، قبل أن تحقق النجاح في حياتك لا تخاف من أن تعبر طريقك بنفسك، وليس عليك دائما أن تكون تابعا لغيرك النجاح هو قوة الرجوع بعد السقوط المعرفة دون تطبييق هي أسوأ من الجهل لا تحتقر الخطوات الأولى على سلم النجاح فهي البداية الحقيقية ******* النجاح يكمن في إكمال المهمة حتى النهاية لنغير العالم علينا أولا أن نغير أنفسنا اجعل حياتك ناجحة من خلال التصويب على الهدف بدون كلل الانسان الذي يركز على ما يستطيع تقديمه، أكثر من ما يستطيع الحصول عليه، هو الأقرب الى النجاح
النجاح هو ليس مكان تصل اليه.. النجاح هو الطريق بذاته ******* [/center] [/center]
[/size][/center] | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: رد: موضوعات عامة الجمعة 08 مايو 2009, 5:08 am | |
| | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: هل أنت شخص يحب السيطرة؟ الجمعة 08 مايو 2009, 5:24 am | |
| | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: همسات الى النفوس المنكسرة الإثنين 11 مايو 2009, 4:56 am | |
| [center][size=29] همسات الى النفوس المنكسرة
الهمسة الأولى أيها المصاب الكسير.. أيها المهموم الحزين.. أيها المبتلى.. أبشر وأبشر ثم أبشر.. فإن الله قريبٌ منك.. يعلم مصابك وبلواك ويسمع دعائك ونجواك.. فأرسل له الشكوى.. وابعث إليه الدعوى.. ثم زيِّنها بمداد الدمع.. وأبرِقها عبر بريد الانكسار.. وانتظر الفَرَج.. فإنَّ رحمة الله قريبٌ من المضطرِّين.. وفَرَجه ليس ببعيدٍ عن الصادقين [size=25]******* الهمسة الثانية إن مع الشدة فَرَجاً.. ومع البلاء عافية.. وبعد المرض شفاءً.. ومع الضيق سعة.. وعند العسر يسراً.. فكيف تجزع؟ ******* الهمسة الثالثة أوصيك بسجود الأسحار.. ودعاء العزيز الغفَّار.. ثم تذلّل بين يدي خالقك ومولاك.. الذي يملك كشف الضرِّ عنك.. وتفقَّد مواطن إجابة الدعاء واحرص عليها.. وستجد الفَرَج بإذن الله.. أمَّن يجيب المضطرَّ إذا دعاه ويكشف السوء ******* الهمسة الرابعة احرص على كثرة الصدقة.. فهي من أسباب الشفاء بإذن الله.. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : داووا مرضاكم بالصدقة.. حسَّنه الألباني وابن باز.. وكم من أناسٍ قد عافاهم الله بسبب صدقةٍ أخرجوها.. فلا تتردد في ذلك ******* الهمسة الخامسة عليك بذكر الله جلَّ وعلا.. فهو سلوة المنكوبين.. وأمان الخائفين.. وملاذ المنكوبين.. وأُنسُ المرضى والمصابين.. الذين ءامنوا وتطمئنُّ قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئنُّ القلوب ******* الهمسة السادسة احمد الله عز وجل أن مصيبتك لم تكن في دينك.. فمصيبة الدين لا تعوَّض.. وحلاوة الإيمان لا تقدّر بثمن.. ولذة الطاعة لا يعدِلُها شيء.. فكم من أناسٍ قد تبدَّلت أحوالهم.. وتغيَّرت أمورهم.. بسبب فتنةٍ أو محنةٍ ألمَّت بهم ******* الهمسة السابعة كن متفائلاً.. ولا تصاحب المخذِّلين والمرجفين.. وابتعد عن المثبِّطين اليائسين.. وأشعِر نفسك بقرب الفَرَج.. ودنوِّ بزوغ الأمل ******* الهمسة الثامنة تذكر أناساً قد ابتلاهم الله بمصائب أعظم مما أنت عليه.. ومِحن أقسى مما مرت بك.. واحمد الله تعالى أن خفّف مصيبتك.. ويسَّر بليَّتك.. ليمتحِنك ويختبِرك.. واحمده أن وفّقك لشكره على هذه المصيبة.. في حينِ أن غيرك يتسخَّط ويجزع ******* الهمسة التاسعة إذا منَّ الله عليك بزوال المحنة.. وذهاب المصيبة.. فاحمده سبحانه واشكره.. وأكثِر من ذلك.. فإنه سبحانه قادر على أن ينزِع عنك العافية مرة أخرى.. فأكثر من شكره ******* الهمسة العاشرة ان الدنيا طبعها هكذا لا تحب أحدا.. تأخذ منه.. وإن أعطته شيئا فستأخذه منه عاجلا أم آجلا فلا تأمن لها.. ولا تحزن ******* لا تشتكي إلى مخلوق واشتكِي إلى حبيبك الذي لن يرد يدك صفرا خائبتين اشتكي إلى من يسمع أنينك والناس رقود ويرى دموعك والناس عنك غافلين ويسمع شكواك ومن حولك لاهين لا تحزن فالله معك باق لن يتركك أبدا اللَّهُمَّ كَمَا سَتَرْتَ ذُنُوبَنَا وَعُيُوبَنَا فِي الدُّنْيَا فَاسْتُرْهَا يَوْمَ القِيَامَةِ؛ يَوْمَ الحَسْرَةِ وَالنَّدَامَةِ، يَوْمَ يَرَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا عَمَلَهُ أَمَامَه، بِرَحْمَتِكَ يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِين يارب افتح لمن فتح رسالتي باب سروره ويسر له في الدنيا اموره.. وفي الفردوس الاعلى قصوره.. ومع الحبيب محمد نوره.. واجعل الجنة اول وآخر مروره [/size] *******[/size] [/center] | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: نفق قافلة الأجيال العبرية تحت المسجد الأقصى الجمعة 15 مايو 2009, 3:35 am | |
| | |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| موضوع: الاقتصاد .. عندما يكون إسلامياً الجمعة 15 مايو 2009, 3:39 am | |
| الاقتصاد .. عندما يكون إسلامياً
قال تعالى ( وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ ٱلتَّوْرَاةَ وَٱلإِنْجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيهِمْ مِّن رَّبِّهِمْ لأَكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ ) سورة المائدة رقم 66
يقول سيد قطب في تفسير هذه الاية (( فإصلاح هذه الأرض ونمائها نزلت به الشرائع لا لتعطل الإنتاج ولكن لتطهير ينابيعه، ولا لتحرم الناس الثراء ولكن لترزقهم من حلال ))
" خبراء: المصرفية الإسلامية تقدم حلولا عملية لأزمات المال " " الأزمة المالية ومعالم البديل الإسلامي " " البنوك الإسلامية، قاعدة مصرفية آمنة " " الأزمة المالية تدفع فرنسا لإدراج المعاملات الإسلامية "
كانت هذه بعض العناوين التي عرضت لها مواقع إخبارية عديدة ضمن تغطيتها لأزمة المال العالمية وتداعياتها، يظهر للقارئ من أول وهلة أن العناوين كلها تتفق فيما بينها بوجود بديل إسلامي لحل الأزمة، لكن هل يقف الأمر عند مجرد العناوين؟ أم أن الحل الاقتصادي من منظور إسلامي يستطيع بالفعل حل المشكلات الحالية في الاقتصاد و من بينها أزمة المال العالمية؟!
لنبدأ بتعريف الأزمة الاقتصادية.. الأزمة المالية هي التداعيات الناجمة عن أزمة الرهون العقارية التي ظهرت على السطح في العام 2007 بسبب فشل ملايين المقترضين لشراء مساكن وعقارات في الولايات المتحدة في تسديد ديونهم للبنوك. وأدى ذلك إلى حدوث هزة قوية للاقتصاد الأميركي، ووصلت تبعاتها إلى اقتصاديات أوروبا وآسيا مطيحة في طريقها بعدد كبير من كبريات البنوك والمؤسسات المالية العالمية.
ولم تفلح مئات المليارات من الدولارات التي ضخّت في أسواق المال العالمية في وضع حد لأزمة الرهون العقارية, ولم يخف الكثير من المسؤولين خشيتهم من أن تطيح بنظم اقتصادية عالمية وأن تصل تداعياتها إلى الكثير من أنحاء العالم.
يمكن القول أن منتصف شهر سبتمبر/أيلول 2008 شهد تفجر الأزمة المالية في الولايات المتحدة لدرجة أن المحللين الاقتصاديين اعتبروا بداية الأسبوع الثالث في هذا الشهر "أسبوعا داميا" وتاريخيا للاقتصاد الأميركي انهارت فيه مؤسسات مالية ضخمة، بعد سنوات طويلة من النجاح، واضطرت مؤسسات أخرى للاندماج خشية السقوط، في حين تواصل المد الزلزالي الاقتصادي ليطال مؤسسات مالية كبرى في أوروبا وآسيا باعتباره نتيجة محتومة لارتباطها الاستثماري بالسوق المالية الأميركية.
أما من المنظور الإسلامي، فبإمكاننا قراءة الأزمة على أن سببها في الأساس هو الربا، أي وجود الفائدة على القروض، ما يعني المتاجرة بالنقود، أو الاستثمارات الوهمية، و هو ما أدى لازمة الرهن العقاري الأمريكية، التي تعد السبب الرئيسي لأزمة المال العالمية.
بالطبع هناك العديد من الأسباب الأخرى، و التي حرمها الإسلام تماما في المعاملات الاقتصادية، مثل أن يبيع الإنسان ما ليس عنده و الشراء دون دفع، وهي أمور محرمة في الإسلام، وقد أكدت هذا التحريم مقررات مجمع الفقه الإسلامي.
بإمكاننا القول أن النظام الرأسمالي في هذه المرحلة الحرجة قد أصبح على المحك، فالدولة التي تتدخل في معالجة قضايا اقتصاد السوق، تخالف بذلك أساس من أعمدة الرأسمالية، وهو اعتبار الدولة كحارس على اقتصاد السوق، و ليست مشاركة فيه بحال من الأحوال، أما ما يحدث الآن فهو تعديل ضخم في أسس الرأسمالية، فتدخل الحكومة الأمريكية في علاج المشكلة يبدو واضحاً لكل ذي عينين، عبر شراء الأصول أو ضخ المزيد من الأموال أو غيرها من سبل معالجة الأزمة.
الحقيقة الأخرى أن القضية الاقتصادية تبدو الآن و كأنها بالأساس قضية أخلاقية، فلا يمكن الحديث عن هذه الأزمة دون التعرض إلى عامل أساسي ساهم بشكل مهيمن على انطلاقة شرارتها وهو السقوط الأخلاقي، حيث تميز التعامل المالي بعوامل ثلاثة تلتف كلها حول ماهية الربح والكسب، فالربح الرأسمالي تحمله ثلاثية جهنمية، فهو ربح شخصي،وربح عاجل، وربح وافر، في إطار تنافسي غير سليم، حيث تتداخل فيه عوامل احتكار المعلومة أو السلعة، وممارسات التلفيق والتغرير في كثير من الثنايا والوجوه.
الأخلاق والأبعاد الروحية ليست إطاراً أو ديكوراً للاقتصاد ولا حالة استثناء، بل هي الأصل في العملية الاقتصادية. فليست هناك أخلاق اقتصادية ولكن هناك اقتصاد أخلاقي.
ولا تخفى على أحد أهمية الأخلاق في المشروع الإسلامي حتى إنها جمعت هدف الرسالة المحمدية (حديث: "إنما بعثت لأتمّم مكارم الأخلاق"). إن محاربة الفساد والإفساد تشكل إحدى المهمات الرئيسية لمشهد اقتصادي سليم، ولا يمكن بناء رفاهة اقتصادية على أسس مغروسة في مستنقعات الرشَى والمحسوبية والغش.
وهذه السقطة الأخلاقية الأساسية التي يحفل بها المشهد المتأزم الحالي، تقابلها المرجعية الإسلامية بنظرة فطرية سامية للمال وللكسب، فالمال مال الله بما يعنيه ذلك من ملكية محدودة وضوابط فلا ربا ولا احتكار ولا غش ولا محسوبية ولا غرر ولا ميسر.
ورغم هذا التفسير البسيط لهذه العلاقة التي يمكن أن تتمايل لها بعض الرؤوس استخفافاً فإنها في أبعادها الكبرى وتأثيراتها المباشرة وغير المباشرة لها بصمات وتوجيهات أساسية وهي تشبه في حالها حراك أجنحة فراشة في الصين في تكوّن الأعاصير الشديدة والتغيرات المناخية الضخمة في الأرض من الجهة المقابلة.
ففلسفة المال في الإسلام واعتمادها على بعدي الفطرة والنسبية، تجعل من فطرية التملك فطرية في السلوك والمعاملات تنجر عنها حرية المبادرة داخل الإطار الشرعي المحدد، ومن هذه النسبية في التملك تتشكل نسبية في التصرف والإنفاق والتعامل، تؤطر داخل منظومة قيمية حازمة.
والاقتصاد الإسلامي ليس اقتصاد سوق في مفهومه المتوحش والمستفرد، وليس اقتصاد تخطيط في بعده المركزي الضاغط والمهيمن، ولكنه اقتصاد سوق بالأساس لأنه اقتصاد الفطرة، مع توفر يد الدولة غير الخفية ولا المخفية. عنصر الزكاة يمثل إحدى خاصيات الطرح الإسلامي الاقتصادي وأعمدته الأساسية، وعلاقة الزكاة بالأزمات الاقتصادية عامة والأزمة الحالية خاصة، تبرز أولا من خلال البعد الأخلاقي لكسب المال والتصرف فيه، ثم البعد الاجتماعي في تقارب الطبقات وتعاونها، وفي البعد الاقتصادي عبر الأخذ بيد المعوزين في مسار تنموي صاعد، حيث لا تقف الزكاة عند باب الصدقة "الثابتة" ولكنها تدخل باب المسار التنموي المتحرك عبر إعانة المحتاجين على تنشئة موارد رزق. ولذلك فإذا حدثت أزمات في ظل تطبيق اقتصادي إسلامي، فإن معالجتها ستكون سريعة، وسيكون لمؤسسة الزكاة الضلع الأكبر في تجاوزها عبر حديث "في المال حق سوى الزكاة".
وفي حالنا اليوم فإن تدخل هذه المؤسسة يبدو حازماً لو فرضنا أن مجتمعاتنا تعاني من أزمة عقارية على الشاكلة الأميركية، فمن واجبات هذه المؤسسة التدخل المباشر في إعانة الملهوفين مع تدخل الدولة حيث "لا يؤمن أحدكم وجاره جائع"، فكيف به وهو مطرود من بيته يفترش الأرض ويلتحف السماء؟
لذلك يبدو واضحا تماما أن النظام المصرفي الإسلامي، بل النظام الاقتصادي الإسلامي ككل هو الحل الأمثل لتجاوز الأزمة الحالية، ليس فقط معالجة تداعياتها عبر ضخ النقود أو شراء الأصول كما يحدث الآن، لكنه يعالج أسبابها الجذرية ما يمنع تكرار مثلها مستقبلا، ويحمي كذلك المستثمر و الدولة من الوقوع في أزمات مشابهة عبر العديد من الضوابط و الفلسفات، أهمها فلسفة المشاركة.
ولا يسعنا أن نتعجب من أن يكون الاقتصاد الاسلامي قادرا على تجاوز المشكلات أو حلها أو معالجة أسبابها من البدء،فالإسلام دين يشمل كل مناحي الحياة، الاقتصاد منها أو السياسة أو الاجتماع، وهو عندما يناقش قضية أو جانبا من جوانب حياة الإنسان، لا يهمل أي جانب آخر أو يغفل عنه.. ولا عجب، فهو دين الله الخاتم.
بقلم وريشة .: هداية :.
__._,_._
| |
|
| |
nermeen ahmed kamal نجم الجماهير
عدد الرسائل : 4069 العمر : 49 تاريخ التسجيل : 30/07/2008
| |
| |
| موضوعات عامة | |
|