موضوعات عامة

سؤال صعب جدا ما معنى الحزن بجد انا واحد من الناس الى عرفو معنى الحزن بجد فعرف اجاوب علية وانتا كمان او انتى كمان هتعرفى تردى علية اكيد لان كل واحد مننا جواة حزن كبير بس السؤال الاهم اية معنى الحزن

انا اقلك الحزن لما تنحرم من الاب

الحزن لما تنحرم من الحنان

الحزن لما تنحرم من اعز الناس ليك

الحزن لما تدور على حد يخاف عليك ومتلقيش

الحزن لما تحب بجد ويطلع كلة وهم

الحزن لما تبنى كل مستقبلك على حاجة وضيع فى ثانية

الحزن لما تنحرم من اعز الناس ليك

الحزن لما تدى لصحبك الامان وفجاة تلقية ولا حاجة

الحزن الحزن الحزن الحزن

ياااااة على الكلمة دية بجد كلمة صعبة جدا

وعلى فكرة الموضوع غير منقول

يارب اكون وصلت الى عندى كلة ليكو

๑!i!๑ لسـت ملاكــاً ๑!i!๑
فلي هفواتي الصغيرة ولي أخطائي المريرة ولي ذنوبي التي أرجو أن لا تكون كبيرة ...



๑!i!๑ لسـت ملاكــاً ๑!i!๑
فقد أحقد ولكني سرعان ما أنسى ... وقد أغار ولكني سرعان ما أبحث عن التعقل
وقد أغتاظ ولكني سرعان ما أسعى خلف الرضا ...



๑!i!๑ لسـت ملاكــاً ๑!i!๑

فقد أظن بأحدهم سوء ولكني أعود وأطلب الصفو والسماح
وألتمس العذر لتقصيري وتسرعي وقد أفهمه خطأ ولكني أبحث عن الحقيقة
أو أتناسى ما حدث حتى أنساه بالفعل ...


๑!i!๑ لسـت ملاكــاً ๑!i!๑

فلي حماقاتي ... ولي جنوني ... ولي لحظاتي ولي جوانب عدة قد لا أحبها وقد
أحبها ...





๑!i!๑ لسـت ملاكــاً ๑!i!๑

فقد أعيش في زمن غير زمني ... وقد أتقمص شخصية ليست لي ...
وقد أبحث عن شىء لا أملكه وأود بأن أملكه ... وقد أسعى إلى ما لا يجب أن أسعى إليه ...



๑!i!๑ لسـت ملاكــاً ๑!i!๑
قد لا أمتلك أجنحة بيضاء أو قلبا شديد البياض
وقد يكون أبيض ولو قليلا وقد لا يكون شيئا غير السواد وأنا لا أدري ...



๑!i!๑ لسـت ملاكــاً ๑!i!๑

ولكننـــــــي لست شيطانا
فأنا إنسان بسيط ... أقدر قيمة الإعتذار حينما يكون واجب
وأقدر روعة التضحية إذا صار وقتها
وأسعى لغرس معنى الأخوة في نفسي قبل نفوس من حولي
وأمتلك قلبا شديد البياض يحمل بداخلــه الكثير من الحب ...


][][ ... لستُ ملاكًا كلمة يجب ان ندركها حقًا ... ][][

ياهي

يـاهيــه

أنت
أنتي

أتحب أن يناديك الأشخاص عند محادثتهم لك بتلك الطريقه ؟!!
الغالبيه لاتقبل بل البعض يرد قائلا

(( أعتقد أن لدي أسم ))

بطيبعة الحال الأنسان يحب أن ينادى( بأفضل) العبارات الجميله والرقيقه
حتى وان لم تكن حقيقه فأنها تترك لها أثر







1 :: هناك أشخاااص لديهم (مرونه) في التعامل مع الأخرين
فهم يقابلون (لمتكبر ... المغرور ... السااخر .. الهزلي ... الجدي ...)
.
.
هؤلاء هم الدبلومسيون في التعامل يسيرون على قاعدة....
(( عامل الناس كمــــــــــــا يعاملوك))

لديهم مرونه قابله على التشكل فهم يتشكلون مع الأشخاص بحسب الوانهم وأجناسهم
هؤلاء يتمتعون بالخبره الوافيه عن طريقه المعامله السلسه

كون كـ الماء يتشكل بكل أناء يوضع فيهـ
لاكنهـ متمسكـ بتركيبه الأصلي



2 :: هناك أشخاص لديهم فن في( كسب) الناس لهم
يجبر الناس على خدمته باسلوبه المعسول الذكي بحيث
لايصدر الاوامر ولكن يأتي بها بطرية ( المشاااوره أو أخذ الرأي )

حيث تعطي الشخص المتلقي(( ثقه بالنفس وتمنحه الشعور بالأهميه))
/
\
/
\

أحيانناً نصادف مواقف نستغرب فيها
من ردة فعل بعض البشر ...
.
مثلا

فتاة تسير في طرقات المدرسه أو في أي مكاان عااام
ودون قصد منها (تصطدم) بفتاة اخرى فتقابل هذه الصدمه ردة فعل غريبه تدل على شخصيتها
حيث توجه لها نظرة إزدراء وغضب وتكون مقطوبة الحاجبين
وتقووول ((هي أنتي ماتشووفين))



.
.
اتعجــب!!!!!

** اين فن التعامل التي تعلمناها والذي
اقتبسناه من سيرة سيدنا المصطفى ومن تعاليمـ ديننا الحنيف


** أتعجب من هؤلاء الغرب
عندما نشاهد ردة فعلهم في مثل هذا الموقف وغيره
تجد( الأبتسامه) على محياهم ويأخذونها بروح مرحه...

ليتنا نتعلم منهم فن التعامل بدلا من تعلم
قصات الشعر...وطريقة اللبس..وووو.... الخ

افعال سلبيهـ .... ونتجاهل الافعال الإيجابيه البنائه
((مثل الجديه.... الروح العمليه...))
.
.






لماذا لانتخذ منهج الرسول وصحابته في طريقه تعاملهم ؟؟؟
فهم أسوهـ وقدوة لنا
((لنكسب محبة الكل واحترامهم والسمعه الطيبه ))
.
.
بابتسامه صغيره تملك القلوب وتكسب الثواب والصدقه
لاتبخل على نفسك بالخير ولاتحرم ذاتك من محبه الناس لك

كـذب × كـذب


قالوا ما الحب الا للحبيب الأول
لكننا ادركنا مع مرور الايام مدى اتساع مساحة الوهم في الحب الأول
وتذوق الكثير منا مرارة الندم على اختياره الخاطئ في الحب الأول
وكم من حب اخير تمكن وبـجداره من القضاء على كل اثار الحب الأول
في داخلنا
وجعلنا ندرك أن الحب الحقيقي لايبقى مقصورا على الحبيب الأول
كما يحاول البعض اقناعنا بل ان الاخير قد يكون أغلى وأروع وأكبر
قدره على البقاء في داخلنا




كـذب × كـذب

فادعو ان الفن رساله ساميه فرأيناهم يتلوثون باسم الفن
ورأيناهم يسرقون باسم الفن
ورأيناهم يزنون باسم الفن
ويبالغون في ارتكاب الكبائر باسم الفن
وأشياء اخرى لا تمت للرسائل الساميه بصله



كـذب × كـذب

فأخبرونا أن الذي يحب لايكره
فظننا اننا مهما تمادينا في قسوتنا فسنبقى رمز الحب في القلوب
التي احبتنا لعجزها عن كراهيتنا بعد الحب
لكننا وجدنا أقدرهم على الحب أقدرهم على الكراهيه
فبمقدار الحب يكون الجرح
وبمقدار الجرح يكون الألم
وبمقدار الألم يكون الرحيل
وبمقدار الرحيل تكون الكراهيه



كـذب × كـذب

فقالوا ان السلام هدفهم
ورفعوا شعارات السلام وهتفوا للسلام بقوه وحماس
لكننا قرأنا كلمه( السلام) مكتوبه بدماء شهدائنا فوق جدرانهم
فأدركنا عمق الخديعه كما أدركنا انهم اول من يهتك السلام
وأول من يغتال السلام واخر من يحافظ على السلام فوق ارض السلام



كـذب × كـذب

فقالوا ان البقاء للأقوى
وصدقنا ان البقاء للأقوى
وحاولنا قدر استطاعتنا التسلح بالقوه كي نبقى البقاء الجميل
لكننا استيقظنا على حقيقه مؤلمه وواضحه تنص على اننا نحيا
في زمان البقاء فيه للأخبث والسئ والانجس
والأقدر على الخديعه والمراوغه حتى لو كان اقل قوه



كـذب × كـذب

فقالوا ان الوطن العربي وطن واحد
وعلمونا منذ الصغر ان وطننا العربي الكبير متماسك كدوله واحده
وان مواطنيه اخوه وأشقاء
لكن جوازات السفر والحدود وتأشيرات الدخول
كشفت حجم الكذبه الجميله الملونه



نعم نكذب على انفسنا احيانا
حين يكون الواقع أقسى وأمر وأكبر من قدرة على قلوبنا

كلمات ذات معنى كبير وبريق ساطع ... فتأملها

*اذا قرأت وخرجت بلب الحديث فأنت راشد
واذا قرأت ولم تفقه شيء عذراً فأنت جاهل


*كن حكيم له مبدء فيحترمك الناس من اجله
ولاتكن سفيه خالي من اي منطق فلا يقيم الخلق حديثك


*ليس عيباً ان تعترف بالخطأ
لكن العيب ان نعرف الخطأ ونسكت عليه


*الحب من طرف واحد مثل عمليه خطره
بلا تخديرالموت فيها وارد


*لاتطلب من الغير تمجيد عقليتك وانت لاتحترم
عقليتهم بنهبك مشاعر الغير ونسبها لك

*لاتستعجل النجاح في اي امر من امور الدنيا
ارتقي العلم سلم سلم لتكن جدير بتلك الشهاده او المسؤوليه التي تحملها


*ليس هناك مايمنعك ان تعشق ولكن لاتجعل من ذلك العشق فسقاً
تجاهر به ويكره الناس فيك

*اسكت
اذا حديثك لايخرج بمضنون

وانطق
اذا رغب من حولك بحديثك

ولاتكن ثرثارا
فيتذمر الخلق من مجلسك


*اخلاقياتك هي رصيدك عند الناس
فأحسن عملك وخلقك تكن اغنى الأغنياء
وان اردت الاشهار بأفلاسك فسوء خلقك يدعمك لذلك

*حين يتحدث اي كاتب او شاعر
يتغزل يتألم يتحدث عن خلجاته
جميل ان تشعر ببوحه وكأنه عبر عما داخلك
ولكنه غباء بل كارثه ان تنسب كل ما يكتبه
وكأنك المعني به فتحرجه بغبائك

*لا تقلل من شأن احد فالكمال لله وحده
ولا تجاهر بعيوب الخلق وعيبك مدسوس

*حين احترمك
ارفع مقامك لدرجة التمجيد لأنك تستحق ذلك الاحترام

*الناس عقليات وتفاوت
منهم الغبي وهذا ما يسمى بالساذج
ومنهم المغفل وهذا ما يسمى بالناقص
ومنهم الذكي وهذا ما يسمى بالفطين
ومنهم الفطين جداً جداً وهذا ما يسمى بالنبيل او الخارق
ومنهم الملم ذوالبصيره الحاضره في كل امر وهذا ما يسمى بالحكيم
ومنهم الطبيعي وهذا ما يسمى بالعقليه السائده


*معروفك وجميلك معي اظل اذكره واثني عليه دوماً
ولكن حين يكون الثمن سيطرتك علي وتهميشي انسى ذلك.


*النصيحـــه,,
هي واجب انساني واخلاقي
فإن اخذتها بعين الحب كانت ثمره نافعه
وان قابلتها بعين الحقد فهي قنبله وستنفجر فيك وحدك

إبحار في أروع الكلمات









في كتمان الأسرار





إذا المـــرء أفشـى سـره بلســــــانـه ولام عليــــه غـــــيـره فهـو أحمـق



إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر أضيـق








في الأصدقاء




لا خير في ود امريء متلون إذا الريح مالت،مال حيث تميل



وما اكثر الإخوان حين تعدهم ولكنهـــــــــم في النائبات قليل










المشكلة فينا وليست في الزمان




نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا



ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا



وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا










شروط الصداقة :




إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه تأسفا



ففي الناس إبدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا



فما كل من تهواه يهواك قلبه ولا كل من صافيته لك قد صفا



إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة فلا خير في خل يجيء تكلفا



ولا خير في خل يخون خليله ويلقاه من بعد المودة بالجفا



وينكر عيشا قد تقادم عهده ويظهر سرا كان بالأمس في خفا



سلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفا











في الدهر :




الدهر يومان ذا أمن وذا خطر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر



أما ترى البحر تعلو فوقه جيفه وتستقر بإقصى قاعه الدرر



وفي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف إلا الشمس والقمر










في حظوظ البشر :




تموت الأسود في الغابات جوعا ولحم الضأن تأكله الكلاب



وعبد قد ينام على حرير وذو الأنساب مفارشه التراب











الرئيس الحقيقي:




إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه ومقاله



وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجاله



وكذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه وبماله











الهموم والتوكل على الله:




سهرت أعين ونامت عيون في أمور تكون أو لا تكون



فادرأ الهم ما استطعت عن النفس فحملانك الهموم جنون



إن ربك كفاك بالأمس ما كان سيكفيك في غد ما يكون










الرزق :




توكلت في رزقي على الله خالقي وأيقنت أن الله لا شك رازقي



وما يك من رزق فليس يفوتني ولو كان في قاع البحار العوامق



سيأتي به الله العظيم بفضله ولو لم يكن مني اللسان بناطق



ففي أي شيء تذهب حسرة وقد قسم الرحمن رزق الخلائق

ألوان العيون المسجلة في أنحاء العالم




العيون السوداء


العصبية , سرعةالتأثر , الغيرة الشديدة , المشاعر الرقيقة , العاطفة


القوية , الحنان , غالبا ً ما يتحكم القلب في العقل



العيون الزرقاء


الجرأة , حب الذات , الغموض , عمق التفكير , شدة الحساسية , قوة


التأثير , المزاج الفني , البرود

العيون الرمادية
الطباع العنيفة , القسوة
االعيون الخضراء


قوة الإرادة , الخبث , برودة العاطفة , صلابة الرأي , العند , حب العمل


العيون البنية


الرحمة , العطف , الخجل , ا لجاذبية , حب العمل , قوة الحجة


العيون العسليه


الهدوء , التأني , التفكير قبل العاطفة , ضبط العواطف , الكتمان


العيون الواسعة
العصبية , الاندفاع وراء العاطفة.


العيون الضيقة
الذكاء , الحدة , الدقة , قوة الملاحظة و تحكيم العقل.








العيون المستديرة
قلة التفكير , الفضول , كثرة الحركة , حب الناس.



العيون الغائرة
التفحص و التدقيق , البحث عن التفاصيل , حب الحياة , التفاؤل.
العيون الجاعده
البعد عن التفاصيل , حب الظهور , الفصاحة , الميل للتشاؤم

كلمة واحدة



أنت " رائعة "
كلمة قد تجعل امراة عادية تسير كالطاوس بين حشد من النساء الفاتنات .




أنت " غبي "


كلمة .. قد تكسر همة طفل نبيه وتقفل أبواب عقله عن الاستيعاب .


أنت " مغرية "


كلمة .. قد تخدر بنت وتجرجرها الى مصيدة الحب ثم استسلام ثم ندم .



أنت " ساذج "


كلمة .. قد تحول أنسان طيب القلب الى انسان شرس يقسو حتى يغسل كل وسمات الطيبة من شخصه .



أنت " ظالم "


كلمة .. قد توقد دكتاتور وتثنيه عن ظلمه او قد تجعل دكتاتور أخر يقهقه معتبراً هذه الكلمة مدحاً .



أنت " قادر "


كلمة قد تحرض معوق على كسر حدود الاعاقة بما يعجز عنه أصحاء البدن .



هي " كلمة " واحدة او " كلمات "


عديدة قد تشكل من أنت ...أيا من كان أنت .



وقد تكون طبطبة ودواء وتخلق معجزة شفاء وخاصة أذا كانت من أقرب الناس اليك .


و للكلمة الحلوةقدرة على تكوين الثقة بالنفس بدرجة كبيرة


وبحجم قدرة العطاء والانتاجوالتواجد في رحلة الحياة التي نعيشها من بدايتها الى نهايتها كلنا خلاصة كلمة .


وحين نفهم الكلمة سوف نفهم انفسنا والاخرين .


ونفهم الحياة.


كل هذا وبكلمة واحدة

إذا وجدت نفسك بعيدا عن امالك وأعوزك النجاح وشعرت برغبتك فى الحياة
تتضاءل وتضعف فابحث كيف تستعيد ثقتك فى نفسك وكن شجاعا فى مواجهة
مشـــــــــاكلك...................واعلم ان هذا يرجع إلى انه لم يأخذ بيدك أحد ليسدد خطاك بحزم
فى الطريق الصحيح لتحقيق أهدافك.
************************************************** *********
- معرفتك لنفسك أولى الخطوات للسعادة.
************************************************** *********
- ليكن فى نفسك نزوع إلى الافضل وشوق لاينطفئ إلى الكمال.
************************************************** *********
- المعرفة تقهر الخوف.
************************************************** ********
- الجهد المــــــبذول 9/10 (تسع اعشار) النجاح.
- إن العقبه الملازمة للطبيعه البشرية هى ذلك التفاوت العظيم بين قدرة المرء
على تصور الأمـال وبين قدرته وقوة عزيمته على تحقيقها.
************************************************** ********
- سعادة الفرد لا تتحقق إلا بمعونة الأخرين.
************************************************** ********
- ثق انه توجد دائما فرصة لاصلاح الأخطاء مهما تعقدت.

معركة الدموع
لم تكن الدموع في يوم من الأيام دليل ضعف لا استكانة ولكنها دائما وأبدا تظل رمزا للنبل الإنساني في أرقى مشاعره والتعبير عنه .فالدموع تحمي القرنية وتعالج الاكتئاب وتجعل العين جميلة ومن لا تدمع عيونه يصاب بجفاف العين وبالتالي يتم علاجه بالقطرة .

والدموع أنواع ودموع الرجل غير دموع المرأة وعموما فإن الدموع دائما ما تحمل الأحاسيس المعبرة عنها وصدق الإمام علي بن ابي طالب حين قال :مابكت عين إلا ووراءها قلب .
ظلت الدموع قيثارة يتغنى على أوتارها الشعراء والمحبون من ذوي القلوب الجريحة على مدى القرون الماضية وبالرغم من محاولات التسلح بالشجاعة والقوة والكبرياء ,تلك الأسلحة التي يتحصن بها الرجل إلا أن أعتى الرجال لم يتمكنوا من الصمود في معركة الدموع .
فقد عرفت الدموع طريقها إلى هذا الحصن المنيع وتسللت عبر أسواره المنيعة إلى حدقتي هتلر حين عزم على الانتحار مع معشوقته الجميلة ايفا براون فكانت كدموع الأسد الجريح .
تحجرت الدموع في عين "فخامة الإمبراطور "نابليون بونابرت ,وهو يقف حدادا فوق ربوة أهرامات مصر الشامخة ,مودعا إياها قبل رحيله إلى فرنسا وكانت دموع وداع المجد وكم للدموع من قصص وحكايات وعلميا يقال إن الدموع ما هي إلا رسالة موجهة من المخ إلى الغدة الدمعية ناتجة عن انفعالات داخلية.

ويوجد نوعان من الدموع :
الدموع الأساسية
وهي التي تفيض من عيون جميع البشر تفرزها الغدة الدمعية بانتظام وتصرف من العين بانتظام أيضا عن طريق مجرى الدموع وهي تتسلل إلى داخل الأنف ,والحلق .
وللدموع عدة وظائف منها ,غسيل العين من أية أتربة أو ميكروبات يمكن أن تصل إلى الجزء الأمامي من العين وهي مهمة جدا لتغذية القرنية وبياض العين ,علما بأن القرنية هي العضو الوحيد في الجسم الذي لا يحتوي على أوعية دموية لأنه شفاف لذلك فهو يعتمد في تغذيته على السوائل المحيطة به ,المتمثلة في الدموع ,وإذا قل إفراز الدموع أو جفت لأي سبب فإن ذلك يسبب مشاكل للقرنية ,مما يؤدي للإصابة بجفاف العيون وهو ما يعتبر حالة مرضية ,يجب معالجتها بالاستعانة بالدموع الصناعية ,المتمثلة في صورة القطرة وتستخدم حسب الحالة .
كما أن للدموع أهمية كبيرة في عملية انكسار الضوء وحدة الابصار فالذي يصاب بجفاف الدموع أو قلتها كثيرا مما يؤثر ذلك على قوة إبصاره .

الدموع الانعكاسية
وهي تحدث إما نتيجة انفعال فيتحكم في ذلك الجهاز العصبي أو نتيجة تعرض العين لزيادة في الضوء أو لمادة تؤدي إلى تهيج العين مثل النشادر أو البصل ,أو بعض الغازات أو الكيماويات ....الخ
وهناك أيضا أسباب مرضية مثل انسداد مجرى الدموع أو زيادة إفرازها ,أما في حالة شلل العصب السابع للعين ,الذي يؤدي إلى شلل نصف عضلات الوجه ,فإن ذلك يؤدي إلى حدوث فيضان من الدموع ,التي تتدفق بصورة شبه مستمرة من العين لعدم القدرة على التحكم فيها .
وكذلك فإن الإصابة بإي مرض من أمراض الجزء الأمامي من العين ,عادة ما تصحبه دموع أمراض القرنية ,وأمراض الملتحمة ,كل أنواع الرمد .ومن العجيب أن حالة جفاف العين تؤدي إلى تزايد الدموع ,إذ إنه في حالة جفاف العين ,تكون الدموع الأساسية قليلة ,فينتج عن ذلك جفاف القرنية وهنا تظهر الدموع الانعكاسية في محاولة للتعويض وبالرغم من وجود فرق بين مكونات الدموع الأساسية والانعكاسية فالأولى مركزة تحمل كل المزايا ,أما الثانية فإنها تحتوي على نسب اقل من الفوائد الخاصة بالعين ولا تقوم بنفس الوظائف ...
وهناك اعتقاد خاطىء بأن كثرة الدموع تؤذي العين أو تتسبب في أضرار لها غير أن ذلك الادعاء غير صحيح فمن حكمة الله سبحانه وتعالى أن لكل جزئية من مكونات الدموع فائدة وليس لكثرتها أي تأثير على قوة الإبصار ,كما يتصور البعض .إلا أنها في بعض الحالات المرضية مثل انسداد مجرى العيون فإنها إذا استمرت لمدة شهور وسنوات دون توقف فقد تؤدي إلى تليين في الجفن الأسفل ,يعقبه تباعد الجفن عن العين وهنا يستلزم التدخل الجراحي لإعادة الجفن لوضعه الطبيعي أما عروق العين فحينما تصاب بالاحمرار أثناء البكاء أو يصاب الجفن بالتورم ,فإن ذلك يرجع إلى نفس سبب الانفعال وليس للدموع .
أما فيما يختص بالطب النفسي فيقول :دمنير النخسيلي أخصائي الأمراض النفسية والعصبية قال يوما علي بن ابي طالب رضي الله عنه "ما بكت عين الا وراءها قلب "فالابكاء بالنسبة للإنسان السوى يؤدي إلى الراحة أو على الأقل يتسبب في الإقلال من حدة الألم النفسي ,الذي غالبا ما يسيطر على مشاعره ....
فيصل في بعض الأحيان إلى فقدان الرغبة في الحياة وهناك عدة أنواع من الدموع .

دموع الفرح ....
وهي تنتج عن موقف مفاجىء ميئوس منه فتنهمر الدموع في هذه الحالة وكأن لسان حال الشاعر يقول "ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت اظنها لا تفرج "مثلما حدث بعد حرب 67 حينما احتسب العديد من الضابط والجنود في اعداد الشهداء ,وفجاة ظهر احدهم بعد غياب دام طويلا وكذلك النجاح بعد تكرار الفشل أو كسب مالي مفاجىء لإنسان فقير .

دموع التماسيح ....
إنها الدموع الخادعة التي يتصف صاحبها بالخداع فمن المعروف عن التماسيح ,أنها بعد التهام فريستها فإنها تطفو على السطح وتفتح فمها فتقوم بعض أنواع الطيور بمهمة تنظيف أسنانها من بقايا اللحوم التي افترستها وهنا تدمع عيون التماسيح من فرط الشعور بالنشوة والرضا والاسترخاء وليس ندما عما فعلت وهكذا أطلق على الدموع المزيفة دموع التماسيح لأنها دموع لا تعبر عن عاطفة أو حزن أو ألم وإنما هي عادة تكون لطلب مصلحة أو الهروب من مازق .

دموع الألم الجسدي ....
وهناك الدموع الناتجة عن الألم الجسماني وبالذات الام الاسنان والمغص الكلوي والكسور ...فمن شدة الالم تنهمر الدموع معلنة عن حدوث "زلزال "داخل جسم الانسان .
حتى الاطفال الرضع فانهم عادة ما يبكون دون دموع ,فهي لغة لم يتعلم الطفل سواها بعد وتكون لطلب سيء من الالم ,لكن حينما يعاني من مشكلة صعبة مؤلمة ,مثل المغص أو حدوث التهابات فانه في هذه الحالة يبكي دمعا وهنا تعرف الأم أن شيئا ما يؤرق ابنها فتحاول بكل الطرق علاج المشكلة التي تؤلم طفلها ...

دموع اليأس ....
مثل أن يكتشف شخص ما أنه مريض بمرض قاتل فيصاب بحالة من اليأس ,والرعب فلا يستطيع أن يعبر عن مشاعره بالكلمات فتكون الدموع في ذلك الوقت أبلغ تعبير من الكلمات .

دموع الندم ...
حين يفقد الإنسان شيئا ثمينا كان في متناول يده ولم يتمكن من المحافظة عليه ,وحين تضيع سنوات العمر هباء في الوصول إلى هدف ,ثم نكتشف في النهاية أنه سراب في لحظات الوصول إلى الصحوة الدينية والتقرب إلى الله ,حينئذ يشعر الإنسان بالندم عما فات ,ويتمنى أن يعود به الزمن للوراء فيتصرف بصورة مختلفة ,هنا تكون الدموع هي أسهل أسلوب يعبر به عما يجول في الاكتئاب وهو مرض العصر ,بل هو مرض الأذكياء بالتحديد ,فمعظم العظماء لا بد وأن يكون قد أصابهم الاكتئاب يوما ما .
والاكتئاب ثلاثة أنواع :

1- فعل ورد فعل "اكتئاب موقفي ناتج عن فشل في الدراسة أو الحب او العمل "...الخ
2- اكتئاب ناتج عن فقدان عزيز أو فقدان الرمز .
3- اكتئاب السن, وهو اكتئاب الشيخوخة.
4 -ويضيف د .منير النخيلي "هناك فرق بين دموع الرجل ودموع المراة ,فالمراة بصفة عامة تتصف برقة الأحاسيس والضعف الذي هو سمة اساسية من سمات أنوثتها ,لذلك فإن دموعها لا تهينها ,بل تزيد من جمالها وأنوثتها ورقتها أما صفات الرجولة فتتسم بالإحساس بالكرامة ,والنبل والفروسية والشجاعة والقدرة على حماية الأسرة وإنكار الذات بل والتضحية بالنفس عند اللزوم والمسؤولية وهذه الصفات الخاصة بعالم الرجال موجودة لدى بعض النساء ,والأمثلة على ذلك كثيرة ...فهناك مارجريت تاتشر ,بنظير بوتو ,أنديرا غاندي ...وغيرهن .
هؤلاء اللاتي ينتمين إلى عالم النساء يتمتعن أيضا بالقوة ورباطة الجأش وهي كلها من صفات الرجولة التي حتما لا تؤثر على أنوثتهن لكنها توفر لهن القوة .
ودقة أحاسيس المراة تنشأ مع تكوينها الهرموني وهذه الهرمونات تجعل مشاعرها العاطفية سريعة وجياشة مما يسيطر على غريزة الأمومة بداخلها .

وعلى صعيد آخر هناك من البشر من لا يبكي مطلقا ...وهؤلاء مصابون بمرض اضطراب الشخصية المضادة للمجتمع ,أي أنهم يفقدون الحس البشري وهناك امثلة كثيرة من هؤلاء داخل أسوار السجون ,فعادة ما يتحول صاحب هذا المرض إلى مجرم فاقد الحس وهو مرض يصاب به الإنسان منذ الولادة وحتى الوفاة ,وهي مسالة خلقية ....
وفي مجال الشعر والغناء يقول الشاعر الغنائي عبد الرحمن الابنودي ...
استعان الكثير من الشعراء على مدى سنوات عديدة بلغة العيون والدموع في تكوين ورسم كلمات الأغنية الحزينة وإن كنت لااحبذ ذلك ,حيث ان الدموع هي اسمي ,وسيلة تعبير يمتلكها البشر ,فإنني شخصيا أعتبرها أسمى من أن تتحدث عنها كلمات الاغنية أو أن يتداول سيرتها الناس ,فالدموع هي في الواقع انفعال حقيقي نابع من القلب ,وليس هناك من يستطيع أن يمتلكها في أي لحظة يشاء بينما نجدها تنهمر من العيون في اللحظات شديدة الفرح ,أو بالغة الحزن ,بل إنه في المرحلة التي تلي ذلك قد تنعقد الدموع في العيون وتتحجر بينما يكون الإنسان في أشد الحاجة إليها ...

ولذلك فإن التعبير عن الدموع بصفة عامة خلال العملية الإبداعية من الأمور النادرة أيضا ,لأن الشاعر لابد ,وأن يستشعر ما يكتب ,فهو يضحك أحيانا ويحزن أحيانا أخرى أثناء الكتابة فرحا وحزنا حقيقيين .

عنــدمــا تـكــون في اشد الحــاجــه الى صديق يواسيـــك
وأنــت في اشـــد حالاتك حزن وحــرقــه و ألـــم
عنــدمــا تبحث عنــه حولك فــلا تجـــده
تعتقــد أنه لم يعلم عن حزنك هــذا
ولكــنك تـتـفـاجــأ
انــه يعلــم ولــكنــه لم يكلف نفســه بأن يحاول رسم الابتسامه على شفتيك
وان يواسيك بكلمــات تجعلك تشعـر بأن هــذه الــدنـــيـــا مــازالــت بـخـيـر


تغضــب ويزداد حزنك حزن
وتتمنــى أن تلتقي بـه لتصب غضبــك عليــه وتشعره بالذنــب
ولكــن حتى عندمــا تلتقيــه تجده يتكلم وكأن شي لم يحدث
تبــدأ كلامك بهــدوء
ثم تبــدأ بالعتــاب وتنتظــر منــه ان يطلب الصفح منــك
ولكــن حتــى هذا لم يحدث


عندهـا تشعر بتهافـت نفسك حينمــا أضعــت سنيـن من عمرك وأنت تحاول أن تبني صداقـه بالـهــواء
وتسعـى بشتى الطرق لان تقف صلبــه شامخــه
ولكــن بحركه بسيطه من الصاحب المزعوم
تنـاثــرت وتساقطت حتى أصبحت خاويـه على الارض
هو سوف يكــون قربك وبرسم الخدمه ولكــن بــالـــســــراء فقــط
فهــو لا يــريد قربك في الضــراء ولا حتى معرفتك
يريد أن يفرح ويضحك ويملء الحيــاه ضحكــات
لا يــريــد أن يخسر دموعــه الغــاليـــه فقط لمواساتك


يلومك الجميــع لقطع صداقتك بـه فهو لم يكن يرد أن يزيد حزنك
اي حزن يريد أن يزيــده وأنت في قمه احزانك
تحاول أن تقنعهم أنك كنت بـأمس الحاجه له
عندمـا كان هو يقف بعيد يتفرج وكأنه من عامة النــاس لا صديقك


ولا تقف مفاجـأتك عنــد هذا الحد
فتنصــدم أنــه من كنــت تعــده واحد من اعــدائــك
وقف الى جانبك ليواسيك ويخفف عندك ويطلب منك أن تكفكف دموعــك
ويتمنــى فعـــل آدنـى شي فقـــط ليــرى شبــح أبتســامـــه تزيــن ملامح وجهك الحزيــن


هنــاك نـــاس تصــادقهم بالــسنــيــن وأنت تعتقــد أنهم اصدقـــاء
وهنــاك نــاس تعــاديهم بالسنيــن وهم الاصــداقـــاء


ليــس من السهــل وجود صديق مخلص ووفي
تجده بالسراء والضراء
ولكــن ليس من المسـتــحيـــل أيــجـــاده
فقـط عليك أن تمعـن النظــر فيمـا حولك وأن تستخدم عقلك بأيجـاد الصديق الوفي لا قلبــك

::الورقة الأولى::

انقطعت الكهرباء لأجد نفسي وسط ظلمة دامسه فصرت أبحث عن شيء يبددها وأرى النور به، فوجدت شمعة وأشعلتها .
فتحت شباك غرفتي لأرى كيف يكون منظر الشوارع بدون نور وكهرباء ،فلفت نظري أعمى قد شق طريقه بيسر وسهوله ووصل الى مبتغاه .
فكرت كثيراً كيف يمكن لشخص فاقد البصر أن يدل طريقه بدون مساعدة وكأنه يرى؟؟ ونحن لا نعرف ان نعمل شيئاً في الظلام؟؟
عادت الكهرباء ولازال تفكيري وقلبي منشغلان بذاك الاعمى
وبينما انا كذلك إذ تعثرت قدمي بشيء كان ملقىً على الإرض وهذا هو الذي جعلني اعرف الجواب وهو
ان العمى ليس عمى البصر بل هو عمى البصيرة اي القلب.
واكتشفت ايضاً أن مهما كانت حدة البصر والقلب مشغول ومهموم فهو اعمى.
" لا اعرف من اشكر هنا هل اشكر الظلام الذي جعلني ارى الاعمى ام اشكر الأعمى الذي جعلني اتبصر؟؟"

::الورقة الثانيه::

طفلان وقطعة حلوى واحده كل منهما يريدها لنفسه .. تعالى الصراخ وأخذ كل منها يوجهه لكمات للأخر واخذوا بالبكاء... وفجأة هدأ كل شي لأراهما قد تقاسما الحلوى فيما بينهم وتعالت الضحكات وكأن شيئا لم يكن.

لما لا نكون نحن الكبار كالأطفال؟؟
لا اقصد في التصرفات بل في بياض القلب ورقته وتسامحه وبرائته . لما لا يكون شعارنا " الزعل ممنوع؟؟""
لما لا نبقى متحابين فيما بيننا ؟؟
فالبراءة في الانسان موجوده لكنها ضائعة داخله نفسه وعلينا ايجادها.

::الورقه الثالثة::

ذهبت لأشاهد التلفاز لعلي ارى به شي يسليني ويذهب عني الملل
فتحته لارى قناة متخصصة بالأغاني وكل اغنية أسوأ من الاخرى سواء بالكلمات الهابطه او بالالحان وكلها تحتوي على رقص فاحش يخدش الحياء، ولا اعلم كم حجم الاموال التي صرفت على الراقصات لكنها اكيد بالملايين.

فقلبت على قناة أخرى لأرى العجب العجاب رأيت برنامج تقليد أعمى وحرفي لبرنامج اجنبي .
في بداية الامر اعتقدت انه غربي بحكم مافيه من مشاهد منافيه لعاداتنا العرب والمسلمين لكني عرفت انهم عرب من لغتهم التي هي جوازهم للانتماء للعرب.
وهذا البر نامج في اعتقادي قد يتجاوز مصاريفه الملايين.

تضايقت كثيراً من هذا البرنامج لانتقل في لحظه الى قناة اخبارية .. هنا تغير وجهي من حالة عصبيه وضيق الى حالة حزن وأسى ..
اغرورقت عيناي بالدموع ولم استطع منعها من النزول ، رأيت الاطفال قتلى ومرضى والنساء أرامل والرجال سجناء واشخاص لا يجدون مأوى أو لقمة عيش تسد به رمق جوعهم.

فلماذا يحصل هذا؟؟
""كل يغني على ليلاه""
ملايين تصرف على اغاني هابطه وراقصات وبرامج سخيفه واخواننا وأمهاتنا واطفالنا الفلسطينين والعراقيين محتاجين لربعها.
اهذا يعتبر قلة عقل أم قلة اهتمام وعدم المبالاة بالواقع؟؟؟

::الورقة الرابعة::

فتاة لم تتجاوز العشرين من عمرها، جميله جدا وانيقه جدا
تمر في الشارع فتلفت الانظار لها من شده جمالها ، فيجتمع حولها الكثير في ثانيه لكن بمجرد التجمع ينفضون من حولها في اقل من ثانيه.
لماذا؟؟
فالفتاة لا يعيبها شي فالجمال موجود ، والرشاقه موجوده...
فأين الخلل؟؟
الخلل موجود في نفسها فجمال الروح فقدته واهتمت بجمال الجسد فقط الذي مع الايام تمحوه الشيخوخه والكبر وتناست جمال النفس الذي يبقى وان مات الشخص يبقى على ألسن الناس ذكراه.

::الورقه الخامسة::

هاقد حل الظلام واسدل الليل ستائره ليؤوا الناس لفراشهم لينتقلوا من عالم الواقع لعالم الاحلام.. عالم حيث لا حدود للمعقول .. كل شي مباح .
كل منا له حلم مختلف ..فالبعض يحلم بالمال والبعض يحلم بالحنان والبعض يحلم بالحب ..الخ
وما هذه الاحلام الا هي عكس لواقع من الحرمان يعيشه الشخص
وعندما تشرق الشمس ينتهي هذا الحلم ليستيقظ على كابوس الواقع
ويتمنى ان الحلم يطول ولا يستيقظ ليعيش حياته في عالم الاحلام .
لكن الحلم لن يطول ومهما طالت فترة النوم ، والواقع عليك العيش فيه مهما كنت كارهاً ومهما كنت مستائاً منه.
لكن لماذا لا تعيش الواقع وتدمج الاحلام معه؟؟
اقصد هنا تحقيق الحلم .. وهذا ليس صعباً اذا كانت الاراده موجوده
فبالإراده تصنع المعجزات وبالعمل تحقق المستحيلات
فحاول صنع حلمك على ارض الواقع لتعيش احلاماً طويله لا تخشى الزوال بعد الاسيقاظ.

منقول لعيونيكم

المراه
رقيقة المشاعر
ومرهفة الاحساس
جامعة الحب والحنان تمر بلحظات ضعف واحتياج للغير
كائن خلقه الله حنون تتقلبه العواطف وتؤثر في كيـانه تعـاريج الزمان
يبحث عن الملاذ والمأوى فلا يجد اكثر حناناً وعطفاً اكثر من
صـدر رجل
يشعر بالتزود من قوته لمواصلة الحياة دون عقد او تعقيد او هماً
وغما واحزان


ان دمعة تنثرها وجنتا تلك المرأة لاتتصورها زيف او تمثيل
بل هي نقية اصدق من وضوح الشمس واشد حـرارة من اشعاعاتها
ان لم تجد مقراً لها على حنايا رجـل عطـوف وفي يستقبل دموعها
ويواسيها ويتلقى شكواها ويخفف عنها بكاها

من تكون .. ؟
قد تكون اخاً او اباً او زوجاً
حبيباً
لتلك المتوسدة
على
صدرك تبكي
وقد لا تشكي او قد تشكي
هماً او حزناً او الماً
الم بها وداهم نومها
واوقظ سهرها ..
لاتعبث بمشاعرها او تستخف بكلماتها او بتشارق عيناها لانها في
تلك اللحظات في امس الحاجة لكلماتك ولملمات يداك ..


اسمى معاني الحب والحنان ان تكون في تلك اللحظات عند تطلعاتها
لتجسد اسمى معاني الرجوله والسند لها ككـائن رقيق يحتـاج اليك
في لحظات الحزن او لحظات الشعور بالضعف ...


انت من يحدد
اولاً
من تكون بالنسبة لها فلا تخذلها حين تلجــاء اليك
كن على قدر ثقتها فيك لانها ان لم تجدك في تلك اللحظة على قـدر
ثقتها لن تعود اليك ثانية وستبحث عن غيـرك ..
عندها ستفقد اختـاً او بنتاً او زوجــةً حبيبةً احتاجت اليك فخذلتها ..

استقبل دمعتها بدفء حنانك
هي تجد فيك السـند بعد الله في حزنها والوقوف امـام همومها واحزانها

ذكاء محامى و دهاء قاضى


عندما كادت هيئة المحكمة أن تنطق بحكم الإعدام على قاتل زوجته والتي لم يتم العثور على جثتها رغم توافر كل الأدلة التي تدين الزوج - وقف محامى الدفاع يتعلق بأى قشة لينقذ موكله ... ثم قال للقاضي : ليصدر حكماً بالإعدام على قاتل ... لابد من أن تتوافر لهيئة المحكمة يقين لا يقبل الشك بأن المتهم قد قتل الضحية . . والآن.. سيدخل من باب المحكمة ... دليل قوي على براءة موكلي وعلى أن زوجته حية ترزق !!...

وفتح باب المحكمة واتجهت أنظار كل من في القاعة إلى الباب ...وبعد لحظات من الصمت والترقب ... لم يدخل أحد من الباب

وهنا قال المحامى ..الكل كان ينتظر دخول القتيلة !! وهذا يؤكد أنه ليس لديكم قناعة مائة بالمائة بأن موكلي قتل زوجته !!!

وهنا هاجت القاع ة إعجاباً بذكاء المحامى .. و تداول القضاة الموقف ... و جاء الحكم المفاجأة .... حكم بالإعدام

لتوافر يقين لا يقبل الشك بأن الرجل قتل زوجته !!! و بعد الحكم تساءل الناس كيف يصدر مثل هذا الحكم ...

فرد القاضي ببساطة... عندما أوحى المحامى لنا جميعاً بأن الزوجة لم تقتل ومازال ت حية ... توجهت أنظارنا جميعاً إلى الباب منتظرين دخولها إلا شخصاً واحداً في القاعة !!! انه الزوج المتهم !!! لأنه يعلم جيداً أن زوجته قتلت ... وأن الموتى لا يسيرون ....

╫●► { عزف على قيتار حزين } ◄●╫

--------------------------------------------------------------------------------





{ مـدخـلـ ..
الـحــزن ..
معنى اشــدو بـه دومـا ..
يخـالجنـي بيـن الحيـن والاخـر ..
اجـده دومـا بصحبـتي ..
نشـدو ترانيـم تـأخـذنـا الى عالمنـا الخـاص ..






اعـزف على قيثـارتي عبـارات حـزني ..
وسهـام غـدر زمـاني ..
اعـزف بـوتـر لعله ينسنـي احـزاني ..
وشظـايـا همـومي والآلامـي ..
ابحـر إلى عـالمه وحـدي ..
اركـن بيـن زوايـاه .. استمع لآهـات قلـب ..
اتعب من الجـراح ..
قلـب اعلـن انهـزامه امام جبـروت الـزمـن ..









التقينـا سـويـا لننسـج حكـاية حــب ..
وأسطـورة عشـق ..
ركبنـا سويا مركب الحـب ..
ابحـرنـا في عالمنـا الدافـئ وحـدنـا ..
لكـن امـواج الحـزن قـذفتنـا بعيـدا ..
لنصبـح ضحـايـا تلكـ الامـواج ..
فكلنـا ضحـايـا حـزن فتت قلبـه الألـم ..






لمـاذا يـادمعـة الحـزن اراكـ مستقـرة بعيني ؟؟..
اشعـوري باليـأس ..
ام فقـدان الحب والاحسـاس الصـادق ..
ام ماذا؟؟ ..
سؤالـ يجـولـ بخـاطـري ؟؟ ..
تكـاد تلكـ الدموع تفتـق قلبـي ..
وتمـزق اوتـار عيني ؟؟..
وفي النهـاية ..
لا اجـد اجـابـة سوى قطـرات الدمـوع ..
التي تحكـي معـانـاتي ..







ايقنـت الان منكـ ايهـا الحـزن ..
انة لاطعـم للحياة بـدونـكـ ..
ولـدنـا منـذ الطفـولة لنعيش فـرحـا وحـزنـا ..
لنفـارق من نحـب لنلتقـي بـأخـرون ..
هذه حكمة الخـالـق ..



مخــرج .. }
إذا أنـت لم تشـرب مـرارا على القـذى ..
ظمئـت وأي النـاس تصفـو مشـاربه ..
لا تشكـون إلى خلـق فتشمتـه ..
شكـوى الجـريـح إلى الغـربـان والرخـم ..

نخطأ كثيراً

ونحاول أن نوهم أنفسنا

بمقولة خاطئة أن الحياة جميلة ...!!

أبداً ليست جميلة ..

أو إنها قد تكون جميلة

ولكن مايشوه جمالها

أولئك الأبطال

الذين يتولون زمام الأمور

بحياتنا

أولئك الذين كأنهم خلقوا

تخصص تنغيص

أو تجريح ..

أو تذبيح ؟؟ "ع القافية"

أجل

من المؤسف حقاً

أن تكون الحياة هكذا ..

وبهذه القسوة

ليست قاسية

بل هم قساة

حكموها

وتحكموا بها .. وبنا ..!!

عذراً لهذياني

ففي لحظة ما نفقد القدرة حتى على التعبير ..!!

ولكننا نحاول أن نبوح بأي شيء

كي لا نسقط

كي نتماسك

كيف نبقى ...

ونمضي بــ بعض من رمق

يسمونه الحياة ؟؟

إن كنت أعز عليكم فــ أجيبوني ؟؟

هل يعتبر الصمت في حضرة الصبر ... ضعفاً ؟!!

هل إمتصاصنا لاية صدمة .. يعتبر غباء ..!!

هل كثرة الاوجاع التي فينا

وكثرة التجريح .. بواقعنا

يعتبر حقاً شرعياً إمتلكه الآخرين رغماً عنا ...!!


وقد لاتصلها .... أو غدا التغاضي عن الأذية ..

بدواة لم تصلها الحضارة بعد ..!!

أسئلة كثيرة

تراودنا بــ لحظة فقد ..

بــ لحظة وجع ..

بــ لحظة تغص بها الكلمة

وتتوارى الدمعة

مدينون نحن وبعنف

وحتى النخاع

لــ هذه السطور ..

التي تكون كــ الحضن الرؤوم ..

لــ نا

نحن معشر المعذبون.

ومن أعماق.. أعماقنا مذبحون ..

حين .. نلجأ لها بلحظة ضعف ..

بلحظة ذل ..

بــ لحظة قهر ..

وبــ لحظة طعن

نتلقاها بــ صدور موجوعة

تنزف حسرة وندماً ...

وقد تنزف موتاً

بطيئاً

يراودونا عن أنفسنا

فــ نطلب الحياة

لا لأجلنا

بل لأجل من هم أحق بالحياة منا ..

حقيقة إحترنا من أين نتلقى الصدمات ..

وبأي درع نقي أنفسنا من الضربات

الموجعة التي تنهال علينا

من كل إتجاه

.. حقيقة إحترنا ...

أ حياة هذه ..

نعيشها بــ سلم ..

أم حرب

تحتاج عتاد ..

وسلاح ..

أقسم أننا إحترنا

وتذبحنا الحيرة ..

كـــــــــلمات عن الصـــداقة رائعة
--------------------------------------------------------------------------------


كـــــــــلمات عن الصـــداقة

الصداقة كالمظلة *** كلما اشتد المطر

كلما ازدادت الحاجة لها *

الصداقة لا تغيب مثلما تغيب الشمس *

الصداقة لا تذوب مثلما يذوب الثلج *

الصداقة لا تموت الا اذا مات الحب *

الصداقة ود و إيمان *

الصداقة حلمٌ وكيان يسكن الوجدان *

الصداقة لا توزن بميزان ولا تقدر بأثمان *

ثمار الارض تجنى كل موسم لكن الصداقة تجنى كل لحظة *

الصداقة الوردة الوحيدة التي لا أشواك فيها *

الصداقة هي الوجه الآخر غير البراق للحب ولكنه الوجه الذي لا يصدأ *

الصداقة عصفور بلا اجنحة *

فمن الصديق الحقيقي*

هو الذي يقبل عذرك ويسامحك إذا أخطأت ويسد مسدك في غيابك *

الصديق الحقيقي هو الصديق الذي تكون معه كما تكون وحدك *

لعلك تحاول الوصول لها ** وقد لا تصل ** فاعلم انك ستجد في *

النهاية أروع مماكنت تحلم به شخص عزيز ** وفي ** بئر لكل *

أسرارك ** لتبني معه أقوى جسر لاتهدمه الرياح مهما كانت قوتها *

ستجد في النهاية *

شخص يعينك *

يبكي لبكائك *

يمسح دموعك *

[b]ليـس الغريـب


لزين الدين العابدين علي بن الحسين




لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّامِ واليَمَنِ

إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ


إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ


على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ


سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي


وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي


وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها


الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ



******

مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني


وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي


تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ


ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ


أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً


عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي


يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ


يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني


دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا


وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ



******

كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً


عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي


وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي


وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني


واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها


مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ


واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها


وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني


وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا


بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ



******

وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ النّاسِ في عَجَلٍ


نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي


وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً


حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ


فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني


مِنَ الثيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني


وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً


وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني


وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني


غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ


وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا


وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني


وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً


عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي



******

وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ


مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني


وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا


خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني


صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا


ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني


وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ


وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي


وَكَشَّفَ الثوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني


وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني


فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً


وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني


وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا


حُسْنَ الثوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ



******

في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا


أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي


فَرِيدٌ.. وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً


عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي


وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ


مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني


مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم


قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني


وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ


مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي


فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي


فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ



******

تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا


وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثقَلَني


واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي


وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ


وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا


وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ


فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها


وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ


وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها


هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ



******

خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها


لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ


يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً


يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ


يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي


فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني


يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً


عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ


ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا


مَا وَضّـأ البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ


والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا


بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ


******

هندسة الحياه

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله

حياكم الله اعضاء وزوار المنتدى العام


من قراءاتي ... قرأت كتاب من سلسلة هندسة الحياة<10طرق لهندسة الحياة وصناعة التأثير > للدكتور علي الحمادي .. بارك الله في علمه ..


سأقتبس لكم مما قرأته في احد هذه الطرق ..


يقول الدكتور


كما أن صناع التأثير ومهندسي الحياة يعيشون الحقائق ويتطلعون لمستقبل أفضل , فلا يحبسون أنفسهم في أوهام مثبطة , و لا يكبلون تفكيرهم بخرافات لا أصل لها , ولا يستسلمون لقناعات مزيفة , أنهم عمالقة أبطال .

دعني آخذك معي في رحلة سريعة في عالم الحيوان .. لنعيش دقائق معدودة مع أمثلة لحيوانات واهمة , هذه الحيوانات قتلها الوهم , وأحط من كبريائها , وجعلها ألعوبة بيد الآخرين , وهذه الأمثلة هي :

(1) _ وضع بعض الصيادين دباً في قفص مربع حديدي كبير ليس له قاعدة , إذا وقف الدب في منتصفه فإنه يكون على بعد عشر خطوات من كل جانب من جوانب المربع الحديدي .

لاحظ الصيادون أمراً غريباً , حيث سار الدب في اتجاه أحد الجوانب عشر خطوات فمنعته القضبان الحديدية من الخروج فعاد إلى المنتصف , ثم اتجه إلى جانب آخر عشر خطوات فمنعته القضبان الحديدية من الخروج فعاد إلى المنتصف , وهكذا الأمر بالنسبة للجوانب الأخرى .

كان من الواضح للدب أن القضبان تمنعه من الخروج بعد كل عشر خطوات داخل سجنه (وهذا الأمر حقيقة وليس وهماً ) .


قام الصيادون برفع القفص بكامله بينما كان الدب يجلس في الوسط على الأرض , وهنا وقع أمر عجيب , فقد سار الدب عشر خطوات ثم رجع إلى الوسط , ثم تحرك عشر خطوات باتجاه آخر , ثم عاد إلى الوسط , وهكذا دواليك , دون أن يخرج من حدود القفص إلى الحرية , وكأن القفص مازال موجوداً ( وهنا الوهم الذي حرم صاحبه خيراً كثيراً) .



(2)- قام بعض العلماء بتجربة فريدة من نوعها في عالم الأسماك , حيث أعدوا حوضاً مائياً صغيراً , يفصله لوح زجاجي شفاف إلى قسمين . وضع فريق البحث سمكة في القسم الأيمن تسبح بكل حرية , وفي القسم الأيسر وضعوا طعامها المفضل.

حاولت السمكة اجتياز اللوح الزجاجي لتصل إلى طعامها الذي تراه , ولكنها فشلت , بل إنها كانت تصطدم بالحاجز في كل مرة محاولة العبور , وهنا أدركت السمكة استحالة تنفيذ مهمتها ( وهي في هذه الحالة محقة وليست واهمة) .

قام العلماء برفع اللوح الزجاجي من الحوض , بحيث أصبح عبور السمكة إلى طعامها أمراً يسيراً , ولكن الأمر العجيب أن هذه السمكة تسبح عدة مرات من طرف الحوض إلى المنتصف(مكان اللوح الزجاجي سابقاً) ثم تعود وكأن الحاجز يمنعها من العبور ( وهي في هذه الحالة واهمة وليست على حق ) .


والأمثلة على الحيوان في الكتاب كثيرة . لكن أكتفيت بهذا حتى لا أطيل <هذا كلامي أنا


يقول الدكتور ..

وبعد عالم الحيوان دعني أضرب لك مثلاً آخر ولكنه من عالم الإنسان , لترى فيه كيف أن الإنسان ربما يقتل نفسه ويودي بحياته نتيجة وهم أو خرافة أو ربما قناعة مزيفة .

نجح طاقم أحد القطارات الأمريكية في إنجاز رحلته بنجاح وسرعة , فقررت إدارة شركة القطارات مكافأتهم بمنحهم إجازة مدفوعة الأجر لمدة يوم , علاوة على السماح للطاقم بالنزول في محطة الوصول وإكمال الجزء الأخير من الرحلة في اليوم التالي .

فرح عمال القطار بذلك فرحاً كبيراً , وبدأوا على الفور بمغادرة قطارهم بعد أن تأكدوا من إغلاق أبواب العربات ونوافذها .

ولكن هذه المكافأة كانت مصيبة لأحد زملائهم , والذي كان يقوم بعمله داخل العربة الخاصة بنقل اللحوم المجمدة : (عربة الثلاجة) !!


فقد أغلق زملاؤه باب الثلاجة الخارجي (دون قصد) ونسوا زميلهم في وسطها !!

ماحدث داخل هذه الثلاجة , كان مصيبة بمعنى الكلمة , فقد عثر العمال على زميلهم جثة هامدة داخل الثلاجة , في صبيحة اليوم التالي .

كما عثروا على مفكرة صغيرة ملقاة بقربه , دوَن فيها لحظات موته لحظة بلحظة , وإليك القارئ الكريم أهم مافيها :

* لا أدري لماذا أغلق زملائي باب الثلاجة الخارجي وتركوني في هذا البرد !!


* لقد بذلت كل جهدي لأخرج .. صرخت بأعلى صوتي , وطرقت الجدران , ورفستها , ثم صرخت مرات ومرات , ولا مجيب .


* أشعر ببرد شديد , وقشعريرة تسيطر على جسدي .


* استلقيت على الأرض , إذا لم يعد بي قوة ولا طاقة على الوقوف .


* هذا آخر سطر سأكتبه في حياتي !!


مات العامل من البرد , ولكن المفاجأة الكبرى والغريبة كانت : أن الثلاجة لم تكن تعمل , فقد أوقف العمال مفتاح تشغيلها الخارجي قبل مغادرتهم !! إذن , مالذي قتل عامل الثلاجة ؟

وماهذا البرد الشديد الذي عاني منه وكتب عنه إلى أن مات من البرد !!

إن العامل كان أسير "وهم" وليس "حقيقة" , فقد كان لسان حاله يقول : بما أني داخل الثلاجة (وهو يعتقد بأنها تعمل , إذ لم يتوقع احتمال إيقاف تشغيلها ) , وبما أن الثلاجة عالية التبريد , فإذنه من الطبيعي أن يموت من يبقى فيها ساعات طويلة , أليس كذلك ؟ إذن , ليس هناك شك في أني سأموت من البرد الشديد كما يموت أي شخص آخر يكون في مثل موقفي !! فلا بد من الموت !!

نعم , هذا هو أثر الاعتقاد أو الصورة الذهنية ( البارادايم) على الإنسان , إذ أن مايراه الإنسان هو الذي يتعامل معه وليس حقيقة مايراه , فالوهم عند من يؤمن به حقيقة وعند الآخرين وهم .


أنتهى كلامه حفظه الله ..




إذن ..


فإن مايعكر حياتنا ,, ويخلق المشاكل ويعقدها ويصعب الأمور .. هو ذلك الوهم الذي أوجدناه وآمنا به .. واصبح حقيقة عندنا ..


فلنزيل عن حياتنا غشاوة الوهم ,, ولنعيشها حقيقة كما تكون .. لا كما نراها نحن ..



ودمتم لحياة أفضل ..

مأروع ان تبتسم وفي عيونك ألف دمعه ......؟

--------------------------------------------------------------------------------



ماأروع أن تبتسم وفي عينيك ألف دمعة

كـــــــــــــــــيف ؟؟؟!!

البسمة رسالة حب وصدق وإخلاص ، لغة رقيقة وزاهية الألوان

تدخل الفرح والسرور إلى القلب..

هي قطرات ندى لزيادةالترابط والتواصل....

البسمة تحول الدمعة إلى رضا ...

البسمة تذهب الحقد والبغض من القلوب...

البسمة تعلمك القناعة وأن ما أصابك هو بقضاء الله وحده......

وفوق كل هذا فهي صدقة كما في الحديث (تبسمك في وجه أخيك صدقة )

بالإبتسامة تستقبل المرأة زوجها ...فتزداد العلاقة حب وتوافق

والأم تحنو على صغارها فيتعلمون العطف ...

ولقد قال العلماء عندما تهزم إبتسم لأنها تفقد المنتصر لذة الفوز

لماذا؟؟

الغرب .........توصلوا أخيــــــــــــــرا إلى أن البسمة واجب اجتماعي

لأنها تقضي على الكآبة والوحدة

في حين أننا نعلم ذلك ولكن نبخل على أنفسنا بها ونبخل على غيرنا

البسمة رسالة حب ....صح ..

لكن الأهم من ذلك كله أن تكون إبتسامة غير مزيفة ...

كلنا نستطيع أن نبتسم لكن من سيكون صاحب الإبتسامة الصادقة ...

هناك إبتسامات تخفي وراءها الحقد والكره ...

هناك الإبتسامات التي تخفي وراءها النية السيئة ....

نحن في غنى عن هذه الإبتسامات...

لأن مانبحثه أن تكون إبتسامتنا صادقة ...من قلب صافي ..نظيف ..

فلنبحث أولا عن الصدق في قلوبنا ..ونغرزه فيها ...ولنطهرها ....

عندها سيترجم ذلك إلى أحلى وأروع الإبتسامات .....وسيكتمل بها أسمى المعاني ....

فهـــــــــــــــــــــيا

من اليوم لتجعل الإبتسامة لا تغادر شفتاك

وسنلاحظ الفرق ......

راحة نفسية

حب وإخلاص وتلافي لأخطاء الغير

قناعة دائمة


حب الحياة والإقبال عليها

قبول في المجتمع

سعــــــــــــــــاة دااااائمة